1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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理论，是对客观事物内在规律和联系的总结和提炼。理论是人类认识世界、认识自我、认识他人的方式。它不仅是一种认知工具，更是一种指导行动的准则。比如，科学理论帮助人们揭示了物质世界的奥秘，推动了人类社会的发展。在人文领域，哲学、社会学等理论也为人们提供了思考人生意义和社会问题的方式。理论带给人们更高层次的认识，帮助人们更好地认识自己和世界。
方法，是实践理论的工具和手段。通过合理的方法，人们能更好地运用理论进行实践，探索真理和解决问题。方法的选择和运用能够决定结果的成败。科学研究、文学创作、经济管理，不同领域使用的方法各有特点。严谨的科学方法可以帮助科学家准确地观察和实验，推动科技进步。灵活的艺术创作方法可以激发创作者的灵感，使作品更具触动人心的力量。方法的多样性给人们提供了解决问题的丰富途径，让人们在实践中不断发现新的可能。
理论与方法的关系密不可分。理论指导方法，方法反馈理论。当人们实践中遇到问题时，理论为他们提供了解决问题的思路。而在实践中，人们经过不断尝试和实践，又能够对理论进行修正与发展。正因为有了理论和方法的互为支持，人类社会才能持续不断地进步。
理论与方法的魅力在于它们能够帮助人们认知和理解世界的本质与规律。这种认知和理解不仅是对个体有着巨大的启发和激励，也使人们在面对困境时能够更加坚定和深思熟虑。理论与方法还能够提供人们解决问题的思路和方法，使人们在实践中不断突破和创新。理论与方法的魅力在于它们不仅能够帮助解决实际问题，还能够开启人们思考和感知的无限可能。
总之，理论与方法是人类智慧的结晶，是人类认识世界和改造世界的重要工具。无论是从科学的角度，还是从人文的角度，理论与方法都具有丰富的内涵和广泛的应用领域。理论与方法的吸引力不仅在于帮助人们认识和理解世界，更在于激发人们的思考和创造。让我们珍惜并充分利用理论与方法的力量，推动人类进步和发展。
