1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
文化他者理论的核心概念是“他者”，他指的是与自己拥有不同文化背景的人或群体。在这个理论中，我们被鼓励去超越我们自身的文化限制，去接纳和学习来自不同文化的思想、习俗和价值观。通过对“他者”的学习，我们能够更全面地认识并理解自己所处的文化。
文化他者理论强调了开放心态和跨文化对话的重要性。只有当我们敞开心扉，倾听并尊重他人的观点时，我们才能真正深入理解他者文化，并促进文化之间的相互理解和融合。这种开放心态使我们能够放下偏见和偏见的束缚，与他者建立起真正的连接和共鸣。
文化他者理论让我们对自己的文化意识有了更深刻的认识。通过与他者的比较和对话，我们能够审视我们自己文化的优点和缺点，并思考我们文化中的固有偏见和误解。这种批判性思考促使我们积极地反思自我，并努力超越自己所处文化的狭隘观念。
文化他者理论还指导着我们在多元文化环境中的行为。它提醒我们在与他者交流时需要关注和尊重他们的文化差异，避免对他们的文化产生冒犯或歧视。通过在交流中表现出对他者文化的兴趣和尊重，我们能够建立起良好的人际关系，促进文化交流和合作。
文化他者理论的核心价值是促进和平、宽容和共存。文化多元性带来了丰富性和创造性，而文化他者理论则为我们提供了一个理解、尊重和欣赏不同文化的框架。通过接纳文化差异，我们能够构建一个更加包容和和谐的社会，努力实现文化多样性的和谐共存。
文化他者理论教导我们要超越自我的界限，尊重和理解他者的文化。它提醒我们，只有通过开放心态和跨文化对话，我们才能真正实现文化之间的相互理解和融合。文化他者理论为我们建立起和平、宽容和共存的社会提供了指导，它是我们在全球化时代应当持有的重要理念。
