1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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军事理论不仅仅是关于战争的规律和技术的总结，它更是一门综合性的学问，涉及到哲学、心理学、战略思维等多个领域。它深入探讨了人性的各个层面，揭示了人在战争中的本能、欲望、意志和决策等因素的作用。从某种程度上说，军事理论也是一种人类学，是对人性本质的一种深入剖析。
对我来说，军事理论就像是一扇窗户，透过它，我得以窥见战争和人性的本质。正如孙子兵法中所言：“对敌人和自己有最全面的认识，我们就能胜利。”只有深入了解敌人的思维方式，才能有效地制定战略和战术。在现实生活中，我们也可以借鉴这样的思维方式，了解对手的思维模式，制定更有效的解决问题的方案。
此外，军事理论还包含着众多深刻而耐人寻味的思考。比如合纵连横的策略，它强调联合起其他力量，以全局的角度对待问题。这种战略不仅适用于军事领域，也可以应用于社会和商业等各个领域。我们可以学习从对手的优点中寻找机会，与合作伙伴携手共进，以达到共同的目标。
军事理论中的一些战术思想也给了我很多启发。例如，孙子兵法中的“以逸待劳”，它告诉我们在面对强大的敌人时不要盲目进攻，而是先观察，找到对手的弱点，然后以最小的代价取得胜利。这种战术思想在日常生活中同样有着广泛的应用，我们可以善于观察身边的机会，找准时机去抓住它们，并以最小的努力取得最大的收益。
军事理论还给了我重视规划和执行的重要性。战争无论是在战略层面还是战术层面，都需要高度的计划和准备。只有有条不紊地进行规划，才能在战场上取得胜利。这也启示了我，在日常生活中，我们也需要制定明确的目标，制定计划并付诸行动，才能在各个方面取得成功。
军事理论对我产生了深远的影响。它不仅仅是对战争的研究，更是一门关于生活、思考和人性的学问。它挖掘了人的潜能和智慧，告诉我们如何在复杂的环境中作出正确的判断和决策。军事理论的各个思想和原则都可以引发我们对生活和人性的思考，帮助我们更好地应对挑战和解决问题。
