1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在金融理论的研究中，我们经常会关注到资本市场、货币市场、金融机构等方面的问题。其中，资本市场是现代金融体系的核心之一，它是企业和个人进行融资和投资活动的重要场所。在资本市场中，我们经常运用一些重要的金融理论，如现值理论、期权定价理论等，来进行风险评估和资产定价，从而对投资进行科学决策。通过开展深入的金融理论研究，我们可以更好地理解资本市场的运行机制和影响因素，为资本市场的稳定和发展提供有力支持。
不仅如此，金融理论还涉及到货币市场，它是短期资金供求的汇集地，也是金融机构进行借贷交易的重要平台。货币市场的深入研究可以帮助我们把握货币政策的实施和市场利率的形成规律，从而对宏观经济的运行和金融风险的管理提供指导。金融理论也能够解释货币政策对经济增长、通胀和就业的影响，为货币市场的平稳运行提供理论支持。
与金融理论相对应的是金融教学，它是向学生传授金融理论和知识的重要途径。金融教学在培养学生的金融素养、培养优秀金融人才方面发挥着重要作用。通过教师的引领和教学的指导，学生可以系统地学习金融中的基本理论、工具和方法，了解金融市场的运行机制和金融产品的创新等。金融教学还可以使学生掌握金融实务操作的技能，培养他们进行独立金融分析和决策的能力，为将来从事金融实践打下坚实基础。
金融教学应该注重理论与实践的结合，通过案例分析、模拟交易等方式，帮助学生将所学的金融知识运用到实际情境中去。同时，金融教学也要注重培养学生的创新精神和团队合作能力，这是现代金融业所需要的重要素质。教育的目的不仅仅是为了传授知识，更重要的是培养学生的综合素质和能力，使他们能够在复杂多变的金融环境中做出正确决策。
总之，金融理论与教学相互促进，共同推动着金融学科的发展和金融教育的提高。只有在理论和实践的结合中，我们才能更好地应对金融风险、推动经济发展。同时，金融教育也需要不断创新，适应时代的需求，提高培养质量，培养出更多具备创新精神和实践能力的金融人才，为金融业的健康稳定发展做出贡献。
