1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我国古代军事思想源远流长，具有丰富的内容和独特的体系。本文将从战略、战术、军队建设、战争指导原则、战争心理和战争谋略六个方面对古代军事思想进行全面阐述，并结合实例进行分析。文章最后将总结归纳我国古代军事思想的特点和价值。
战略篇
我国古代军事思想非常注重战略布局，强调“庙算”和“计谋”。在战争中，必须全面了解敌我双方的情况，制定出有利于我方的战略方针。充分利用谋略，以求达到战争目的。古代战争中的许多经典战例，如赤壁之战、淝水之战等，都是战略布局和谋略运用的杰作。
战术篇
古代军事思想中的战术指导原则主要是灵活机动、奇正结合、善于利用地形、天气等自然条件。如孙膑的“围魏救赵”和韩信的“背水一战”，都是古代战术运用的高峰。这些战术原则在现代战争中仍然具有很高的指导意义。
军队建设篇
我国古代军事思想非常重视军队建设，认为强大的军队是战争胜利的基础。古代军队建设的主要内容包括选拔训练精兵、建立严明的纪律、提高军队士气等。如岳飞的“精忠报国”和戚继光的“鸳鸯阵”，都是古代军队建设的典范。
战争指导原则篇
古代军事思想中的战争指导原则包括：统一指挥、全面动员、速决战、歼灭战等。这些原则旨在确保战争胜利，减少战争损失。如秦始皇统一六国，采取了统一指挥、全面动员等措施，迅速取得了战争胜利。
战争心理篇
我国古代军事思想认为，战争中心理因素对战争胜负具有举足轻重的作用。必须重视战争心理的培养和调整。古代战争心理主要包括勇敢、坚定、沉着、机智等品质。如项羽的“破釜沉舟”和诸葛亮的“空城计”，都是古代战争心理的生动体现。
战争谋略篇
我国古代军事思想中的战争谋略丰富多彩，包括：虚实结合、声东击西、金蝉脱壳等。这些谋略旨在误导敌人，达成战争目的。如汉代的“四面楚歌”和唐代的“瞒天过海”，都是战争谋略的典型例子。
我国古代军事思想内容丰富，具有鲜明的时代特色和民族特点。从战略、战术、军队建设、战争指导原则、战争心理和战争谋略六个方面全面阐述，可以看出古代军事思想具有很高的指导价值和实用价值。在现代战争中，我们应当继承和发扬古代军事思想的精华，为国家的强大和民族的复兴贡献力量。
