1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在每个人的内心深处，都存在着一只无数欲望编织而成的魔鬼。魔鬼不是一个具体的存在，而是人类对那些可能引导他们背离善良与真理的力量的象征。我们都曾经历过无数次的选择，这些选择伴随着诱惑的呼唤。当面对困难抉择的时候，我们内心潜藏的魔鬼蠢蠢欲动，试图摇晃我们对善与恶的定义。
然而，正是这个魔鬼理论与人性的残酷真相撞击，使得我们在生活中更加谨慎。我们开始反思自己的行为，思考内心悄然触动的动机。在欲望的火焰中，我们已经不止一次被引导出巷子，迷失在无知和贪婪的迷雾中。魔鬼理论提醒我们，只有时刻保持警惕，才可能远离那些可能束缚我们心灵的枷锁。
当我们面对世间的诱惑时，我们经常忽视了真相的残酷。这个世界上充斥着谎言与伪装，我们时常迷失在浮华与虚伪之中。魔鬼理论告诉我们，人性的黑暗面并不仅仅存在于他人，更隐藏在自己的内心深处。每个人都有不同的欲望，只有当我们正视自己的心魔，才能清楚地看到真实的自我。
人类是一个渴望幸福的物种，我们追求着爱情、财富、权力和名誉，为此不惜接纳魔鬼的诱惑。我们常常用笨拙的方式寻求快乐，迷失在无尽的欲望中。然而，魔鬼理论教会了我们一种更为精妙的观察自己欲望的方式。通过积极的自我反思，我们可以使魔鬼不再是我们内心的主宰。
正视魔鬼理论意味着我们需要挖掘内心的勇气，勇敢直面自己的慾望与缺陷。每个人都不完美，我们都有属于自己的黑暗角落。只有勇敢面对，才能解决问题，获得成长。魔鬼理论的魅力在于它激发了我们内心隐藏的力量，让我们不再沉溺于自己的诱惑，而是学会尊重真实和善良。
面对魔鬼的诱惑，我们也许难以完全摆脱，但我们能够追寻自我内心的平静与善良。只要我们心怀善良，时刻保持思考与警醒，我们就能够通过自己的选择掌握内心的主动权。魔鬼理论告诉我们，每一个选择都蕴含着巨大的力量，影响着我们的成长与改变。因此，让我们在追求幸福的征途中，时刻抱持善良之心，化解魔鬼的欺骗。
魔鬼理论并不是一种令人恐惧的观念，它是一种让我们更深切认识自我的方式。从中，我们汲取智慧，铭记在心。它并不要求我们消除欲望，而是希望我们能够正视欲望，理智约束自己的行为。唯有这样，我们才能彰显人性的光明一面，赋予生命更深层次的意义。
魔鬼理论是属于我们每个人的体悟，它诉说着人性的复杂和纯真。无论我们身处何方，在挣扎与犹豫之间，我们始终有一种力量引导我们向善。这种力量或许微弱而又脆弱，但它是一种独特的感悟。唯有聆听魔鬼理论的声音，我们才能在人性的迷阵中找到通往光明的道路。
