1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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a级理论,这是一个令人心驰神往的词汇。它代表着睿智和超然的智慧,是指我们对自身成就和心灵的无限探索。在这个理论中,a代表着无限的可能性,它象征着我们人类永不停止探索和进取的精神。
午夜,和a级理论一样充满了神秘感。在黑暗中思考人类的存在和意义,对于人类来说,这是一场心灵的洗礼。午夜静谧而寂寥,它给人们提供了一个独处的时刻,使人们更容易与内心的声音对话,思考人生的意义和价值。
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午夜的黑暗中,星光点点,犹如点缀在夜空中的宝石。它们仿佛在默默地诉说着宇宙的故事,而在这样的背景下,我们思考a级理论更加灵感迸发。也许,a级理论就像是一颗巨大的星星,它指引着我们无尽的思绪,让我们不断迈向探索的道路。
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午夜的黑暗,我们仿佛能够感受到时间的流动和变化。而a级理论正是告诉我们,时间并非线性的,它是一种相对的概念。在宇宙的角落中,时间可能以一种我们无法想象的方式存在着。站在午夜的深处,我们对时间和空间的理解变得更加开阔和深邃。
在午夜的静寂和黑暗中,我们思考a级理论,不仅是探索宇宙和人生的奥秘,更是对人类的一种崇高的追求。在这个特殊的时刻,我们可以超越日常的琐碎,思考更加深邃和高远的问题,让我们的内心得到一种洗涤和升华。
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