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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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神秘的僧侣与深思熟虑的哲学家

作者:人生智慧网 2023-08-17 0次阅读
在这个充满快节奏和浮躁的现代社会,僧侣和哲学家以其睿智和深沉的思考方式吸引着人们的目光。他们似乎活在另一个世界,追求着内心的宁静和灵魂的升华。 从禅宗到存在主义:不同文化背景的思考方式 从禅宗到存在主义,人类历史上诞生了众多的哲学思潮,而僧侣和哲学家则是这些思潮的化身。禅宗僧侣追求禅悟,通过冥想与静默超越现实的束缚,而哲学家则跳出传统框架,提出种种思考存在意义的问题。 这两个领域各自发展出不同的思考方式和解决问题的方法论。然而,无论是追求内心的安宁还是探索存在意义,僧侣和哲学家都对人类思维和感悟的广度与深度做出了巨大贡献。 内心的旅程:追求宁静与灵魂的升华 僧侣和哲学家的内心旅程是一场长久而充满挑战的旅程。他们用自己的智慧和毅力,不断追求着内心的宁静和灵魂的升华。 僧侣通过与佛陀的教诲和修行,使自己达到一种超越尘俗的境地。他们在清晨的早忏、默坐以及持诵经文的过程中,沉静心绪,追求悟道的境界。 哲学家则不同,他们用逻辑思辨和理性推理的方式,拓宽了人类思维的边界。通过哲学思考,他们试图揭示存在的真相和人类存在的意义。 哲学与修行的契合点 尽管僧侣和哲学家的表达方式不同,但他们的追求有一些共同之处。无论是通过内心的修行还是哲学的思辨,他们都试图超越物质世界的局限,追求人类精神的升华。 在现代社会中,这两者的契合点也日益显现。越来越多的哲学家开始从不同的文化和宗教传统中汲取智慧,探索内心的平静与意义。而僧侣们也借鉴哲学的思考方式,更深入地理解佛法,并将其融入自己的修行中。 在电子版上与现代社会相遇 如今,在新媒体的浪潮中,僧侣和哲学家也找到了与现代社会相遇的方式——电子版。通过网络和电子书籍,他们可以将自己的思想与知识传播到世界的每一个角落。 电子版的崛起为僧侣和哲学家提供了更广泛的传播平台,同时也满足了现代人对知识获取的便捷需求。人们可以通过电子版随时随地阅读关于僧侣修行之道和哲学思考的文章,也可以通过在线讨论与僧侣和哲学家进行对话和交流。 在这个充斥着信息和消费的时代,僧侣和哲学家以其深思熟虑和内心的宁静成为了人们追求精神满足的寄托。他们的思考和修行方式或许与现代社会有所不同,但却给予了我们思考和探索人生意义的启示。 无论是禅宗的冥想与禅悟,还是哲学的理性思辨与存在探索,在这个浮躁的世界中,我们都可以从他们身上汲取智慧和启示。而通过电子版的传播,我们与僧侣和哲学家的对话也将更加方便和广泛。
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