1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人类历史上有许多伟大的
哲学家，他们以不同的方式和角度思考生命、意义和真理。他们对世界提出了许多独特而深刻的问题，并试图通过理性的思考和逻辑的推理来解答这些问题。不同哲学家的研究领域和方法各不相同，但他们的功绩都在人类思想史上留下了深远的影响。
古希腊哲学家：理性的探索
古希腊哲学家是哲学研究的先驱者，他们为后世的哲学奠定了基础。苏格拉底通过提问的方式激发思考，他追求真理和智慧的理念成为后世哲学家们的指南。柏拉图则进一步推展了苏格拉底的理念，他通过建立理想国家模型与哲学的概念相交融。亚里士多德则注重经验和观察，他以逻辑思考和形式推理来分析事物的本质和目的。
启蒙时代哲学家：解放思想的先锋
启蒙时代的哲学家们对理性思考的重要性有着极高的认识。笛卡尔以“我思故我在”的理性方法反思人的存在与知识的根基。休谟则试图通过对经验和观察的归纳来理解世界，并提出因果关系的概念。康德则强调纯粹理性的重要性，主张通过自由与责任的行动来实现自我解放与改变。
现代哲学家：思维的边界
现代哲学家们对传统思维模式进行了挑战，他们试图探索极限和思维的边界。尼采以超越人类的概念探索人类存在的意义，他对道德、价值观和宗教提出了质疑。维特根斯坦则试图通过语言分析来厘清概念和意义之间的关系，他提出了语境的概念。胡塞尔则试图透过现象背后的本质来理解人与世界的关系，他开辟了现象学的研究领域。
当代哲学家：多元化的思考
当代哲学家们对世界的思考更加多元化和超越传统。德里达提出了解构主义，质疑语言和真理的稳定性，他认为每个文本都是开放的并有着多重意义。福柯关注权力与知识之间的关系，他通过对权利的解剖来分析社会和文化的形成。尼采则以后现代主义的思想改变了传统价值观，他试图超越对一切真理和价值的断言，主张个体的自主和创造力的重要性。
从古希腊到现代，哲学家们用他们独特的思考方式和观念给人类思维的发展带来了新的里程碑，他们的探索总结了人类的智慧和经验，帮助我们更好地理解世界和自我。他们的研究成果不仅引导着学术界的思考，也为我们找到人生的指引和目标提供了宝贵的动力。正因为哲学家们的智慧探索，人类才能够在理性思维和创新思考的引领下迈向更加美好的未来。
