1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从古至今，艺术家们用双手创造出了无数美丽的艺术作品。这两只手曾在大师们的笔下舞动，创造出壮丽的古代壁画、绚丽的油画、精美的雕塑等等。它们不仅可以传达艺术家内心深处的情感，还可以揭示出世界的美妙和复杂。而当我们欣赏这些作品时，仿佛能够感受到艺术家们的真挚和热爱，也被这双手所触动。
然而，手并不仅仅是艺术家们的工具，它们也是科学家们的探索之道。通过手的触摸、抓取和操作，他们揭示了世界的奥秘。曾经有一位伟大的科学家说过：“只有用人的手和大脑的灵活机械结合，科学理论才能变为现实。”正是因为双手的灵巧和机敏，科学家们才能在实验室中创造出各种神奇的实物，推动科学的发展，给人类带来福音。
然而，这双手的意义远远不止于此。在日常生活中，它们是我们最亲密的伴侣，陪伴我们穿衣、洗澡、进食等等。当我们渴望拥抱、握手、拥有属于自己的“小确幸”时，双手也会默默地为我们服务。它们能够传递温暖、分享喜悦，在感情交流中扮演着重要的角色。双手间的合十，是我们向他人表示敬意和祝福的方式；双手的相握，是我们与亲人、爱人之间紧密联系的象征。这双手见证了许许多多的美好瞬间，也抚摸过我们内心最柔软的地方。
无论是艺术家的创作、科学家的探索，还是日常生活的点滴，双手都扮演着重要的角色。它们是生活中无价的财富，是我们与世界连接的桥梁。在这个快节奏的社会中，我们有时会忽略了它们的存在，忘记它们背后的故事和价值。但是，我们可以停下来，感受一下这双手，为它们献上我们的赞颂和感谢。
双手是我们创造、表达和感受的工具，它们见证了无数的梦想和希望。无论是大师的作品还是普通人的劳动，都离不开这双手的辛勤付出。让我们珍惜这对神奇的工具，感受它们的温暖和力量。在我们的生命中，它们将永远伴随着我们，并为我们带来美好。
