1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在教育领域，公平理论的应用是最为迫切和关注的。教育公平，既是每个孩子的权利，也是社会的责任。在教育实践中，通过落实公平理论，可以确保每个学生都有平等的机会和资源。这包括提供公平的入学机会、平等的教育资源和公正的评估方式。只有真正实现了教育的公平，每个孩子才能充分发展自己的潜力，为社会的进步做出贡献。
另外一个重要领域是劳动市场。公平理论在劳动市场中的应用可以帮助消除不公平的现象，维护劳动者的权益。这不仅包括保障劳动者在劳动环境中的平等，还包括公平的薪酬制度和职业晋升机会。通过公平理论的应用，可以建立起公平的劳动关系，实现劳动者和用人单位之间的互利共赢。
在社会福利领域，公平理论也扮演着重要的角色。社会福利的分配是否公平直接关系到社会的稳定和公共秩序。公平理论在国家福利政策中的应用，可以帮助政府更好地分配福利资源，确保每个人都能享有基本的福利权益。只有确保福利的公平，才能真正实现社会的和谐稳定。
除了以上提到的几个领域，公平理论在法律、医疗、环境保护等各个方面都有广泛的应用。在法律领域，公平理论可以保障每个人的法律权益，确保司法程序的公正性。在医疗方面，公平理论可以保障每个人平等的医疗资源，让每个人都能获得公平的医疗服务。在环境保护方面，公平理论可以推动资源的合理分配和环境的可持续发展。
总之，公平理论在实践中的应用是多种多样的，并且涉及到了人们生活的方方面面。通过落实公平理论，可以让每个人都能享有平等的机会和资源，实现自身的发展和社会的进步。无论在教育、劳动市场、社会福利还是其他领域，公平的实践都能为社会带来正能量，塑造一个更加美好的未来。
