1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古典理论强调的是人文精神的追求，注重的是对美、善、真的追求，这使得它与当代许多流行的理论有所不同。当代社会似乎更加倾向于追求权力、金钱和物质的满足，很少关注人文关怀和人类的内在精神需求。
然而，古典理论中的许多概念和思想仍然具有深刻的启示意义。比如，古希腊哲学家亚里士多德提出的“忍辱负重，静心修身”，强调了个体的修养和内在品质的塑造。这个观点告诉我们，一个人如果只追求外在的成功和享乐，很难培养出真正的内在修养和高尚品质。
古典理论还强调了人类与自然的和谐共生，呼吁保护生态环境和地球家园。这一观点在当今世界的环境保护运动中仍然具有重要的指导意义。我们应该学会尊重和珍惜自然，与大自然和谐相处，而不是盲目地进行开发和破坏。
古典理论的魅力在于其超越时空的智慧和深邃的思考。它提供了一种理解世界和人生的方式，引发了人们深入思考人类存在的意义和目的。它的吸引力不仅体现在它所传达的思想和理念上，更体现在它对人类情感的触动和共鸣上。
古典理论善于启迪人们的思想和情感，引领人们走向真善美的境界。它通过对人类生活的思考和追问，激发出人们内心深藏的智慧和美好情感。每当我们与古典理论的智慧碰撞和融合时，我们的心灵会得到一种升华和净化。
正因为如此，古典理论在当今社会仍然有着巨大的影响力和意义。它不仅是一种学术研究的对象，更是一种精神上的供养和滋养。它通过扩展我们的思维和感知能力，帮助我们更好地理解自己和世界。
在这个物欲横流、纷扰喧嚣的时代，回归古典理论可以给我们带来一片清净和宁静的天地。当我们面对困惑和迷茫时，可以寻求古典理论的指引和启示；当我们陷入权力和利益的怪圈时，可以找到古典理论中关于真善美的追求。
古典理论不仅是一种思想体系，更是一种信仰和追求。它提醒我们时刻关注人文关怀和内在修养，注重人与自然的和谐共生。当我们能够理解和践行古典理论中的精神核心，我们的世界将更加美好、和谐和平衡。
因此，无论我们身处何地、从事何职，都应该学会欣赏和思考古典理论。它的智慧和美好能够激发我们的内心情感，引领我们追求真善美的境界。在古典理论的指引下，我们将建立起更高尚、更纯净的人类文明。
