1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人类的进化起源可以追溯到约700万年前的非洲大陆。当时，我们的祖先是古猿类的一支，生活在茂密的丛林中。随着气候和环境的变化，他们逐渐踏上了漫长的进化之路。从站立起来行走到制造和使用简单的工具，从群体狩猎到建立氏族，他们不断适应环境的变化，逐步发展出独特的人类特征。
进化的过程是漫长而漫步的，人类的祖先通过自然选择和适应力的进化来应对不断变化的环境。进化并不断发展着，直到大约20万年前，现代人类——智人出现。智人的到来标志着人类的进化历程的一个重要转折点，因为智人不仅拥有高度发达的智力，还掌握了语言、社会组织和文化等复杂的特征。
从智人的出现开始，人类的进化进入了一段快速而多样化的时期。这个阶段见证了人类社会的繁荣与发展，我们学会了种植农作物、驯化动物，并逐渐形成了定居的社会结构。这样的进化使得人类能够在各种环境中生存和繁衍，迅速扩张至全球各地。
然而，人类的进化并没有在此止步不前。随着科技和文明的进步，我们的生活方式和环境发生了极大的变化。现代社会中，人类在日常生活中几乎不再受到自然选择的压力，相反，我们更多地依赖技术和社会支持。这使得我们的生活更加舒适和便利，但同时也带来了一系列新的挑战。
人类的进化论告诉我们，我们是一个与自然息息相关的物种，但与此同时，我们也是独特而有意义的存在。我们的智慧和创造力使得我们能够不断超越自身的局限，创造出伟大的文明和成就。正是这种进化的历程塑造了我们的身心，并使得我们成为了地球上最富有机智和适应力的物种之一。
因此，了解人类的进化论有助于我们更好地理解自身的存在和发展。它提醒我们要珍惜并保护我们所依赖的自然环境，同时也提醒我们个体的成长和社会的发展是紧密相连的。尽管我们面临着许多挑战和困境，但通过创新和合作，我们有能力继续推动人类的进化，并实现更加美好的未来。
