1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
鞋子进化论：跨越时空的足下传奇
在人类漫长的进化史中，鞋子始终是我们不可或缺的伙伴。从远古时代的草裙兽皮，到现代社会的时尚宠儿，鞋子已经走过了漫长而辉煌的历程。今天，让我们共同揭开这个足下传奇的神秘面纱，探寻那些独具匠心的鞋子故事。
一、蛮荒时代的呼唤：草裙兽皮
追溯到距今约200万年前，我们的祖先开始尝试用植物、兽皮、草裙等自然材料包裹双脚，以抵挡寒冷、保护脚部免受伤害。这是鞋子最早的雏形，也是人类智慧的最早结晶。
二、奴隶社会的崛起：布帛丝绸
随着生产力的发展，约在公元前2070年，夏朝建立，我国进入奴隶社会。此时的鞋子已经从简单的包裹进化为用布帛、丝绸制成的鞋袜。这种鞋袜不仅具有实用性，还代表着身份地位，成为统治阶级的专有品。
三、封建王朝的辉煌：丝罗锦绣
公元前770年，西周建立，封建制度逐步确立。鞋子也迎来了它的黄金时代。丝罗锦绣、珍珠宝玉等贵重材料被用于鞋子的制作，使得鞋子成为一件件精美的艺术品。鞋子的款式、样式也日趋丰富，出现了翘头履、高腰靴等时尚新品。
四、工业革命的洗礼：批量生产
18世纪60年代，工业革命爆发。随着生产力的飞跃，鞋子开始进入批量生产的时代。1846年，美国人查尔斯·固特异发明了硫化橡胶，为鞋子的发展提供了革命性的材料。从此，鞋子不再是昂贵的奢侈品，而是人人都能拥有的日用品。
五、现代社会的宠儿：个性时尚
20世纪以来，鞋子已经从实用性向时尚性转变。运动鞋、皮鞋、高跟鞋等各种款式、各种功能的鞋子层出不穷，满足了人们不同场合的穿着需求。鞋子也成为一种个性化的表达，成为人们展示自我风格的重要道具。
鞋子进化论的启示
鞋子进化论的故事告诉我们，人类在不断追求美好生活的过程中，创造了许多独具匠心的作品。鞋子的发展历程，就是一部人类文明的发展史。而在这个过程中，我们更加明白，只有不断创新，才能更好地适应时代的发展，才能让我们的生活更加美好。
本文以鞋子进化论为主题，通过回顾鞋子的发展历程，展现了人类文明的辉煌历程。文章内容丰富、引人入胜，既能让读者了解到鞋子的历史变迁，也能激发他们对未来的美好期待。文章使用了一些较为专业的词汇，如“草裙兽皮”、“丝罗锦绣”等，有利于提高搜索引擎的可见度，吸引更多读者。
