1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命的进化是一个无尽的旅程,在这个旅程中,种种生物以其独特的方式展示着他们对环境的适应与变异。进化论深深地嵌入了生命的本质中,它告诉我们生命的演化并非一蹴而就,而是在无数代的繁衍和竞争中慢慢塑造出来的。无论是植物还是动物,它们都在不断地适应着环境的变化,不断地进化着自己的特点和优势。
回顾几亿年的生命进化史,我们可以看到许许多多奇特而惊人的现象。从恐龙时代到猛犸象的繁荣,再到人类的出现,每一个时代都有其独特之处。这些生物们的优势和不足在自然选择中不断淘汰和留存着,从而推动着整个生命形态的变化与进化。无论是强壮的猎食动物,还是智慧的灵长类动物,都是进化论演化的成果。
然而,进化并非一种简单的线性发展。它涉及到多个因素的综合作用,包括环境、基因和突变等等。环境可以塑造物种的形态和习性,它的改变会导致生物的适应和选择。而基因则是进化的基石,它们储存了生物的遗传信息,并在繁衍后代时传递给下一代。突变则是基因变异的一种形式,它可以使生物获得新的特征或功能,从而更好地适应环境。
从最简单的单细胞微生物到最复杂的多细胞生物,生命的进化历程是如此精彩而神秘。进化论告诉我们,每一个物种都有其独特的发展轨迹,都在不断地与环境进行着互动和竞争。这种互动和竞争不仅形成了物种多样性的原因,也是生物演化的动力和源泉。
正是因为进化论的提出,我们开始了对世界的全新解读。我们明白了人类和其他物种之间的亲缘关系,明白了生命的起源和多样性如何形成。进化论不仅使我们更加了解了自然界的规律,也为人类的科学研究提供了新的思路和方法。
从进化论的角度看,生命是一种持续不断的探索和变化。每一个物种都在不断地演化和适应,寻找着生存的机会和发展的空间。正是这种演化的力量,使得地球充满了生命的绚烂与多样。
进化论不仅仅是一种科学理论,更是一种思考和探索生命奥秘的方式。通过研究和理解进化论,我们更深刻地认识到了生命的尊严和美丽。无论是大自然中的种种奇迹,还是人类自身的成长和进步,都离不开进化论所揭示的智慧和真理。
在这个充满变幻和未知的世界里,我们应该怀着敬畏的心情去探索和理解。进化论给了我们更加宽广的视野和思考的空间,它提醒我们要尊重和保护生命的多样性,珍视每一个物种的存在。
进化论不仅仅是一种科学理论,更是一种启示和引领人类前进的力量。它告诉我们,只有通过适应和变革,才能在这个多变的世界中立足。愿我们始终怀有对生命的敬畏和探索的精神,用科学的眼光去理解和赞美进化的奇迹。