1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从最早的战车出现以来，人类就怀着“铁马无形”的梦想，希望能将这座铜墙铁壁的城堡移动到战场上，为我军取得胜利作出更大的贡献。然而，最早的原始战车只是简单的铁壳加装机枪，移动速度慢，机动性差，战斗力也有限。时至第一次世界大战的爆发，英国军官丘吉尔意识到需要一种能够越过战壕、翻越障碍物的新式战车。这一想法催生了第一辆真正的坦克。
1916年，首款坦克“大胃王”亮相，这是一次革命性的突破，也是坦克进化史上的重要里程碑。它以重型履带车为基础，装备了机枪和炮塔，能够覆盖战场上大面积的阻塞物。虽然机动性还不高，但大胃王的出现打破了战争中的僵局，开创了坦克战争的新纪元。
随着技术的进步和战争的需求，坦克开始快速演化。二战时期，各国相继推出了新型坦克，如德国的虎式重型坦克、苏联的T-34和美国的谢尔曼。这些坦克在装甲厚度、火力威力和机动性方面都有了显著提升。同时，坦克的外形也发生了巨大变化，由原始的方盒子变得更加流线型，以提升速度和减少阻力。
坦克的进化并没有止步于此。冷战期间，坦克成为超级大国争霸的象征，各国不断研发新一代的超级坦克。例如，苏联的T-72和美国的M1艾布拉姆斯坦克都具备了更先进的火控系统和反应装甲技术，使得坦克的战斗能力远超过了以往。此外，随着计算机技术的发展，坦克也开始引入自动化和智能化技术，提高了指挥和作战效率。
进入21世纪后，坦克持续发展成为真正的未来战争装备。许多国家开始尝试利用无人驾驶、人工智能和高精度武器系统来改进坦克的作战能力。此外，电子战和电磁干扰技术也开始应用于坦克，使其在信息化战场中更具优势。
围绕坦克的进化史上，科技的突破和战争的需求相互推动，共同创造了一段段壮丽的篇章。坦克从最初的原始铁甲车辆到现代的智能战车，不断进化的过程中，见证了人类军事技术的飞跃。然而，我们也不能忽视战争对人类的伤害和破坏，因此，我们应当更加珍惜和保护和平，用科技的进步来推动社会发展，为人类创造更美好的未来。
