1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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据科学家的研究，智齿起源于数百万年前的早期人类。在那个时期，人类主要以采集和狩猎为生，颌骨需要具备足够的力量来咀嚼坚硬的食物。智齿的出现正是为了满足这个需要，它有着坚硬而锋利的牙齿，能够有效地咬碎食物。
然而，随着进化的推进和人类饮食的变迁，智齿的作用逐渐减弱。随着农业的出现，人类开始种植和食用柔软的食物，如粮食和蔬菜。这使得智齿逐渐失去了作用，并逐渐退化。在现代人类中，智齿已经成为了一个\"多余\"的器官，经常引发各种口腔问题，如智齿冲出、智齿周围感染等。
然而，智齿退化并非意味着它变得无用。科学家们认为，智齿可能承载着人类进化的遗传信息。智齿的出现和退化，不仅仅是一个生物学现象，更是与环境变迁、物种适应等因素有关。通过研究智齿的进化，可以更好地理解人类的起源和进化历程。
智齿进化论也引发了人们对自身与自然的关系的思考。在现代社会，科技和生活方式的改变，使得人类与自然逐渐疏远。我们渴望回归原始的自然状态，却又难以摆脱先进科技带来的便利和舒适。智齿的退化，正是其中一个微小的例证。
或许，我们可以从智齿的进化中获得一些启示。虽然智齿在现代人类中已经没有太大作用，但它依然是我们进化史中的一部分。我们应该瞩目于这些微小但重要的变化，从而更好地体会到人类与自然间的亲密关系。
智齿的退化也警示着我们要更加关注自己的健康。现代生活快节奏、高压力，让我们往往忽视了健康的重要性。然而，智齿的问题正是提醒我们要及时寻求医学的帮助，保持口腔的健康。只有在身心健康的状态下，我们才能更好地面对未来的挑战。
智齿进化论，不仅仅是一门关于牙齿进化的科学理论，更是我们思考人类起源和未来的机会。通过对智齿的研究和理解，我们可以更好地认识自己，并找到与自然和谐相处的方式。让我们珍惜智齿的退化，珍惜自然的馈赠，珍惜我们与自然间的亲密关系。
