1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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进化论是生物学中最为重要的理论之一,它解释了生物物种是如何随着时间的推移而演变的。然而,进化论不仅仅是一个关于生物学的理论,它也是一个涉及哲学、社会学和宗教等多个领域的争议性话题。在这篇文章中,我们将探讨进化论的一些奇特概念,以及它如何影响我们对人类自身的理解。
我们先来了解一下进化论的基本概念。进化论认为,生物种群个体之间存在巨大的差异,这些差异可以通过自然选择和遗传来传递。在自然选择的作用下,那些适应环境的个体更容易生存并繁殖,从而将其有利的特征遗传给下一代。这种逐步积累的过程,使得生物种群逐渐演化,形成了我们现在所看到的各种不同的物种。
然而,进化论的奇特之处在于,它认为生物的演化是一个缓慢而连续的过程。这意味着,没有任何两个生物个体是完全相同的,每个个体都有其自己独特的特征。这种连续性意味着,我们很难确定一个物种的边界。此外,进化论还认为,环境对生物演化的影响是巨大的。环境的变化可以导致生物种群的适应性变化,从而产生新的物种。这种变化可以是自然选择的结果,也可以是人为干预的结果,比如人类的育种活动。
进化论对人类自身的理解也产生了深远的影响。根据进化论,人类也是一种生物,我们与其他生物一样,也是通过漫长的演化过程而形成的。这意味着,我们的身体和大脑都受到进化的影响。我们的身体结构、感官和行为都适应了我们的祖先所处的环境。同样,我们的文化和社会行为也受到进化的影响。我们的价值观、道德观和社会结构都是我们祖先在演化过程中形成的。
然而,进化论在哲学、社会学和宗教等领域也引起了争议。有些人认为,进化论与宗教信仰相冲突,因为进化论认为,生命是自然而然地产生的,而不是由一个超自然力量创造的。在哲学领域,有些人认为,进化论不能解释人类意识、价值观和道德观的起源,因为这些都是抽象的概念,无法通过自然选择来解释。
尽管存在争议,进化论仍然是一个引人入胜的理论,它解释了生物物种是如何演变的,以及我们自身是如何形成的。它不仅改变了我们对自然界和人类自身的认识,而且也改变了我们的价值观和道德观。通过了解进化论,我们可以更好地理解自然界,也可以更好地理解自身。
