1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，辩证看待强调对事物的全面认识和理解。世界上没有完全相同的两个事物，每个事物都有其独特的特征和属性。因此，我们不能仅仅从一方面或片面的角度去看待和理解事物，而应该从多个方面和维度去观察、分析和评价事物。比如，当我们面对一个人时，我们应该关注他的个性、经历、价值观等方面，才能更好地理解他的思想和行为。只有通过全面认识和理解，我们才能避免片面和主观的判断，更好地把握事物的本质和规律。
其次，辩证看待强调对矛盾和变化的承认和理解。事物的发展和变化是由于事物内部矛盾的存在和作用。任何一个事物都不是固定不变的，它都是在矛盾和变化中不断前进和发展的。因此，我们不能仅仅看到事物的一面，而要看到事物内部存在的矛盾和变化。比如，当我们看到一个成功的人时，不能单纯地羡慕他的成就，而应该去思考他是如何克服挫折和困难的，是如何在矛盾和摩擦中不断提升自己的。只有通过对矛盾和变化的承认和理解，我们才能更好地应对挑战，推动事物的发展。
再次，辩证看待强调对事物本质和规律的追求和发现。每个事物都有其本质和规律，只有通过深入事物的内部，才能揭示事物的本质和规律。比如，当我们想要了解一门学科，不能仅仅停留在表面的知识点和概念，而应该去追寻其内在的本质和规律。只有通过对事物本质和规律的追求和发现，我们才能更加准确地把握事物的本质和运行机制。
总之，辩证看待是一种全面、全面和全面的认识和理解事物的方法。通过辩证看待，我们能够超越表面现象，深入事物的本质，发现事物的内在矛盾和发展变化，从而获得更加全面和深刻的理解和认识。因此，我们应该在实际生活中运用辩证看待的思想方法，不断拓展我们的认知边界，提高我们的思维能力，并以全面和深刻的认识和理解去面对和解决问题。
