1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一类辨证分型是风寒湿型漏肩风。寒湿邪气入侵肩部，导致肩关节僵硬、疼痛，并且症状加重于寒冷季节。这种类型的漏肩风多见于年长体质虚弱的人群。中医治疗该型漏肩风的原则是温经散寒，活血化湿。常用的中药方剂包括桂枝汤、葛根汤等，可以缓解寒湿的症状，促进肩部的血液循环。
第二类辨证分型是瘀阻型漏肩风。这种类型的漏肩风主要由于气血瘀滞、经络不通而引起。患者通常会感到深部疼痛，肩关节固定不活动，常伴有肩部肿胀和紫斑。中医治疗该型漏肩风的重点是活血化瘀、通经止痛。常用的中药方剂有血府逐瘀汤、活血化瘀丸等，可以改善气血循环，消除瘀滞。
第三类辨证分型是气滞型漏肩风。气滞型漏肩风的主要特征是气机不畅，导致肩关节活动受限，疼痛剧烈，针刺样刺痛。该类型的漏肩风多见于情绪不畅、长期郁闷的人群。中医治疗该型漏肩风的原则是疏肝理气、舒筋活络。常用的中药方剂包括柴胡疏肝散、活络丸等，可以舒缓气机，改善肩关节的运动功能。
第四类辨证分型是肝肾虚弱型漏肩风。肝肾虚弱型漏肩风主要由于肝肾阴阳虚损导致肩部气血不足，经络失养而发生。患者常感到肩痛难忍，活动受限，肩关节易于疲劳。中医治疗该型漏肩风的原则是益肝肾、滋养气血。常用的中药方剂有六味地黄丸、四物汤等，可以调养肝肾，促进肩部气血的恢复。
在中医的辨证论治中，对漏肩风的分型非常重要。正确辨证分型可以指导合理的治疗方法，提高治疗效果。但需要注意的是，辨证分型只是中医治疗的一个环节，具体的治疗方案还需要根据个体情况进行调整。因此，如果出现漏肩风的症状，最好咨询专业的中医师进行辨证施治。
总之，中医辨证分型为治疗漏肩风提供了重要的指导，不同的分型有不同的治疗原则。中医治疗漏肩风的优势在于注重整体调理，强调疾病的根本原因，不仅可以缓解症状，还可以改善肩部的气血循环，提高肩关节的功能。在治疗漏肩风的过程中，我们应该充分发挥中医的优势，坚持辨证施治的原则，个体化调整治疗方案，以期取得更好的疗效。
