1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，生与死是人生中最基本的矛盾之一。生命的诞生意味着无限的可能性和机会，而死亡则是不可避免的终结。然而，正是因为有了死亡的存在，我们才更加珍惜和感激生命的美好。每个人都应该意识到生命的脆弱，从而更加积极地去追求自己的梦想和目标。无论是生还是死，都是人生中不可或缺的一部分。
爱与痛苦是人生中另一个常见的矛盾。爱带来了欢乐和幸福，但同时也可能带来痛苦和伤害。这种矛盾的存在提醒我们需要更加理性地去面对爱的选择和决策。我们不能因为害怕受伤而放弃爱，也不能为了爱而忽略了自己的幸福和健康。学会在爱与痛苦之间找到平衡，才能够真正领悟爱的真谛。
自由与责任是人生中另一种常见的矛盾。自由是人类最珍贵的权利之一，它赋予了我们选择和行动的能力。然而，自由并不意味着没有责任。我们的行为和决策会对他人和社会产生影响，因此我们需要意识到自己的责任并承担相应的后果。只有在自由与责任之间找到平衡，我们才能够真正实现个人的自我价值和社会的和谐。
成功与失败是人生中最明显的矛盾之一。每个人都希望取得成功，但成功的道路上往往充满了失败和挫折。然而，正是这些失败和挫折塑造了我们的品格和决心。成功并非只是目标的达成，而更是经历过程中的成长和收获。只有当我们能够积极面对失败，并从中吸取教训，我们才能真正获得成功。
生活的矛盾让我们更加深刻地认识到人生的宝贵。人生并不是一个简单的线性过程，而是一个充满了矛盾和变化的旅程。只有当我们能够辩证看待这些矛盾，并从中学会成长和进步，我们才能够真正体会到人生的价值和意义。
人生的矛盾不可怕，而是一种美丽的存在。通过辩证地看待人生的矛盾，我们能够更加平衡地生活，更好地理解和欣赏这个世界的多样性。不要追求完美，而是要以一种包容和宽容的心态去面对人生的种种矛盾。只有在矛盾的交织中，我们才能够真正领悟并享受人生的真谛。
