1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中医的世界里，有一种神秘的辨证方法，它能透过表面的病象，洞察到人体内五脏六腑的病变，这就是肝胆辨证。肝胆辨证，如同一把神秘的钥匙，开启着生命奥秘的大门。今天，就让我们一同走进这个奇妙的中医世界，揭开肝胆辨证的神秘面纱。
肝胆辨证，源远流长，是中医理论体系中独具特色的一种辨证方法。早在《黄帝内经》这部千古医典中，就有关于肝胆的论述。中医认为，肝属木，喜条达，恶抑郁；胆属火，主决断。肝胆相互为表里，一升一降，共同维持着人体的气机升降平衡。当肝胆功能失调时，人体的健康状况就会受到影响。
肝胆辨证的实践，需要深厚的中医理论功底和丰富的临床经验。中医师通过望、闻、问、切四诊合参，对患者的症状、舌象、脉象等进行全面分析，从而准确判断肝胆的病变。在治疗过程中，根据肝胆辨证的结果，采取相应的治疗方法，如疏肝理气、清肝泻火、温胆安神等，以达到恢复肝胆功能、治疗疾病的目的。
肝胆辨证在临床上的应用广泛，涉及内、外、妇、儿、五官等各科疾病。如肝气郁结可导致情志不畅、胸闷胁痛；肝火上炎可引起头痛、目赤、口苦等症状；胆热内盛可引发黄疸、胁痛、口苦等。通过肝胆辨证，中医师能够更加精确地诊断和治疗这些病症，提高治疗效果。
在现代社会，人们生活节奏加快，压力增大，导致肝胆疾病的发生率不断攀升。肝胆辨证作为一种具有独特优势的诊断方法，越来越受到人们的关注。它不仅可以帮助人们准确判断疾病，还能够让人们了解到肝胆在人体健康中的重要作用，从而更加关注和保护自己的肝胆健康。
为了提高肝胆辨证在临床上的应用水平，我国广大中医工作者付出了巨大的努力。他们深入研究肝胆辨证的理论，不断完善和丰富这一体系，使之更加科学、系统和实用。在临床实践中，他们运用肝胆辨证治疗各种疾病，取得了显著的疗效，赢得了患者的信任和好评。
肝胆辨证是中医理论宝库中的一颗璀璨明珠，它闪烁着中华民族智慧的火花，为人类的健康事业作出了巨大贡献。我们有理由相信，在未来的日子里，肝胆辨证将会以更加崭新的面貌，展现在世人面前，为人类的健康事业继续谱写新的篇章。
