1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
辩证法：探寻事物发展规律的神秘之钥
在这个瞬息万变的世界，我们常常被纷繁复杂的现象所困扰，仿佛置身于一片迷雾之中，看不清前行的道路。在这片迷雾的深处，却隐藏着一把神秘的钥匙，它能够帮助我们解锁事物发展的规律，揭示世界的本质。这把钥匙，便是辩证法。
辩证法，一个充满哲学韵味的词汇，让人联想到深邃的思考和智慧的火花。它是一种揭示事物矛盾运动规律的思维方法，是马克思主义哲学的核心。正如一颗璀璨的明珠镶嵌在哲学的殿堂之上，辩证法以其独特的魅力，吸引着无数探索者去揭开它的神秘面纱。
那么，辩证法究竟是什么？它是如何帮助我们认识世界的呢？
辩证法是一种动态的、发展的思维方法。它认为，事物的发展并非一帆风顺，而是充满矛盾和斗争。这种矛盾和斗争，推动着事物不断地发展、变化。辩证法强调，我们要从事物的本质、内在联系去认识事物，而不仅仅是停留在表面的现象。只有这样，我们才能把握住事物的规律，预见它们的未来。
辩证法可以分为两个方面：矛盾论和质量互变论。矛盾论认为，任何事物都包含着矛盾，矛盾是事物发展的动力。我们要学会在事物中发现矛盾，分析矛盾，利用矛盾，推动事物的发展。质量互变论则强调，事物的变化是一个由量变到质变的过程。在事物发展的过程中，量变积累到一定程度，就会引发质变，从而使事物进入一个新的发展阶段。
通过辩证法，我们可以更好地认识世界，把握事物的发展规律。例如，在经济领域，我们可以运用辩证法来研究经济发展的过程。经济发展过程中存在着许多矛盾，如生产与消费的矛盾、供求的矛盾等。正是这些矛盾的不断运动、解决，推动着经济的发展。通过研究这些矛盾，我们可以预见经济发展的趋势，为国家的经济政策提供理论依据。
在现实生活中，我们也可以运用辩证法来解决实际问题。当我们遇到困难时，不要被眼前的困境所迷惑，而是要运用辩证法，从矛盾中找到问题的根本原因，从而找到解决问题的方法。
辩证法是我们认识世界、解决问题的关键。它让我们学会用动态的、发展的眼光看问题，把握事物的本质和规律。在这个不断变化的世界，掌握辩证法，就等于掌握了探寻事物发展规律的神秘之钥。让我们带着这把钥匙，勇敢地走向未来，去揭示这个世界的本质吧！
