1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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艺术是人类智慧的结晶，而美学名著则是这些艺术品中的瑰宝。无论是古代经典还是现代杰作，这些作品展现着人类对美的追求和创造力的卓越表现。以下将带您领略美学名著的魅力，沉浸于艺术的海洋。
色彩之美：《蒙娜丽莎》
伟大的画家达·芬奇的作品《蒙娜丽莎》是艺术史上最具代表性的作品之一。这幅画中的名媛以她那迷人的微笑和深邃的眼神，吸引着观者们多个世纪以来的注意力。
通过独特的油画技法和精妙的色彩运用，达·芬奇将蒙娜丽莎的面部表情和光影效果相融合，展现出生动的人物形象，使得观者们不禁沉醉其中。画中的淡黄色背景进一步凸显了主角的形象，使她成为整个作品的焦点。
形式之美：《大卫》
米开朗基罗的雕塑作品《大卫》是文艺复兴时期无与伦比的杰作。这座庄严壮观的大理石雕像，描绘了年轻的大卫站在陶器碎片上，即将击败巨人歌利亚的一刻。
通过雕塑技法，米开朗基罗完美地捕捉到了人体的动态，表现了大卫的力量和勇气。他所展示的肌肉线条和解剖细节在当时引起了极大的震撼，不仅体现了文艺复兴对人体学习的热情，更展示了艺术的力量和表现能力。
音乐之美：《第九交响曲》
贝多芬的《第九交响曲》是世界音乐史上最重要的作品之一。通过交织的旋律、和谐的和声和丰富的乐器运用，这首交响曲引领着听众进入一个充满力量和温暖的音乐世界。
特别是第四乐章中的合唱部分，《第九交响曲》传达出了人类团结和美善的美妙意境。长久以来，这首交响曲一直被认为是和平、团结和爱的象征，其伟大的音乐性感染了世界各地的听众。
文学之美：《红与黑》
斯坦达尔的小说《红与黑》是古典文学领域的一颗璀璨明珠。作品以19世纪法国社会为背景，讲述了年轻贵族朱利安·索雷尔为追求成功和爱情的故事。
斯坦达尔运用丰富的细节和对人性的深刻洞察，揭示了社会中的权力斗争、道德挣扎、爱情和欲望等主题。它引发了读者对现实和理想的思考，以及对人性和社会变迁的洞察力，被视为文学中的一座丰碑。
美学名著正是这些艺术作品中的精华所在，通过各种形式和媒介，它们展示了艺术对人类思想、情感和精神的无限启发。它们的魅力和吸引力在于它们打开了人类智慧的大门，让我们领略到美的辽阔与深邃。
