1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证否定是马克思主义哲学的基本原理之一，它揭示了事物发展的根本规律。作为辩证否定的联系环节，它起到了连接事物矛盾双方的桥梁作用，是推动事物发展的关键。本文将从多个方面对作为辩证否定的联系环节进行详细阐述，旨在帮助读者更好地理解和运用这一重要原理。
一、辩证否定联系环节的概念与特点
1.1 概念
辩证否定联系环节，是指事物发展过程中，矛盾的双方通过相互否定、相互斗争，从而实现事物发展的过程。它体现了事物发展的连续性与非连续性的统一，是推动事物由低级向高级发展的根本动力。
1.2 特点
辩证否定联系环节具有以下特点：它是一种内在的、自发的过程，是事物发展的根本动力；它是一种矛盾的、对立的统一，是事物发展的关键；它是一种连续性与非连续性的统一，是事物发展的基本规律。
二、辩证否定联系环节在事物发展中的作用
2.1 促进事物的自我发展
辩证否定联系环节能促使事物自我发展，实现事物的自我完善。通过否定事物中消极的、过时的东西，保留和发扬积极的、先进的东西，从而使事物不断发展壮大。
2.2 促进事物的相互联系
辩证否定联系环节能促使事物之间建立新的联系，实现事物的相互融合。通过否定事物之间的孤立、对立的状况，创造事物之间相互依存、相互促进的新条件，从而推动事物的共同发展。
2.3 促进事物的创新发展
辩证否定联系环节能促使事物创新发展，实现事物的根本变革。通过否定事物中保守的、僵化的东西，倡导和推广进取的、创新的东西，从而推动事物的根本变革和发展。
三、辩证否定联系环节在实际工作中的应用
3.1 在改革中的运用
在改革过程中，辩证否定联系环节可以帮助我们正确处理改革中的各种矛盾，实现改革的顺利进行。我们要在改革中坚持辩证否定的原则，既要否定过时的、不适应新形势的旧体制，又要保留那些符合客观规律、有利于生产力发展的好经验、好做法。
3.2 在发展中的运用
在发展过程中，辩证否定联系环节可以帮助我们正确处理发展中的各种矛盾，实现经济的持续、快速、健康发展。我们要在发展中坚持辩证否定的原则，既要否定那些不可持续的、不利于长远发展的做法，又要保留那些符合科学发展观、有利于全面协调可持续发展的好经验、好做法。
作为辩证否定的联系环节，在事物发展中起着至关重要的作用。通过对作为辩证否定的联系环节的详细阐述，我们了解到它的重要概念、特点、作用以及在实际工作中的应用。希望通过本文，能帮助读者更好地理解和运用这一重要原理，为我国的发展做出更大的贡献。
参考文献
[1] 马克思、恩格斯. 马克思恩格斯选集[M]. 人民出版社, 1972.
[2] 列宁. 列宁选集[M]. 人民出版社, 1972.
[3] 毛泽东. 毛泽东选集[M]. 人民出版社, 1972.
[4] 邓小平. 邓小平文选[M]. 人民出版社, 1972.
[5] 江泽民. 江泽民文选[M]. 人民出版社, 1972.
[6] 胡锦涛. 胡锦涛文选[M]. 人民出版社, 1972.
