1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辨证论治，是中医的核心理念。对于尿酸高的治疗，中医强调辨证论治的重要性。辨证需要综合分析患者的病情、体质和致病因素，根据体内阴阳、气血的失调情况进行辨证施治。
尿酸高的中医辨证一般可以分为实证和虚证两大类。实证主要表现为热证和湿证，热证常伴有症状明显，关节红肿、疼痛剧烈，皮肤潮红；湿证常伴有形体肥胖，运动不便，关节酸胀。虚证则包括肝肾阴虚、气血不足等，症状轻微，关节痛不明显，但可能伴随疲乏、乏力等。
对于具有实证的尿酸高者，中医常采取清热利湿的治疗方法。例如，可使用附子、瞿麦、茵陈等药物，以清热解毒、利尿利湿，减轻关节症状，促进尿酸的排泄。此外，还可结合针灸和拔罐等物理疗法，以进一步改善患者的症状。
对于具有虚证的尿酸高者，中医常采取益气养阴的治疗方法。例如，可使用人参、黄芪、山药等药物，以益气养阴、滋养肝肾，提高机体的抵抗力，调节尿酸的代谢。此外，还可结合推拿和温泉浴等理疗方法，以进一步促进气血的循环，改善患者的整体状态。
中医辨证治疗尿酸高的优势在于能够根据患者的病情和体质，制定个体化的治疗方案。中医讲究辨证施治，旨在治本而非治标。通过调和阴阳、气血，可以改善患者的整体健康状况，提高机体的免疫力和抗病能力。
然而，中医辨证治疗尿酸高并非一蹴而就的过程，需要患者的积极配合和长期坚持。同时，由于每个人的体质和病情不同，辨证论治需要由经验丰富的中医师进行判断和指导。
中医辨证治疗尿酸高是一种综合而个体化的治疗方法。通过辨证施治，可以促进尿酸的排泄和代谢，改善患者的整体健康状况。然而，治疗尿酸高是一个长期的过程，需要患者的配合和坚持。仅有中医的辨证论治并不是万能的，对于严重的尿酸高患者，还需结合现代医学的治疗手段进行综合治疗。
