1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，辩证施术强调的是整体观念。它认为人体的各个器官和系统之间互为影响，相互关联，任何的不平衡都可能导致疾病的发生。因此，在辩证施术中，医生们会以人体的整体状况为基础，综合分析症状，寻找病因，以达到治疗的目的。
其次，辩证施术强调平衡。在中医理论中，我们存在着阴阳两个相对的力量。这两个力量相互依存，互为表里。当阴阳失衡时，人体就容易发生疾病。因此，辩证施术的目标就是通过调整阴阳的平衡，恢复人体的正常功能，达到治愈的效果。
辩证施术还注重个体差异。每个人的体质和病症都是不同的，因此，治疗方法也会因人而异。在辩证施术中，医生会根据不同的疾病表现和患者的体质特点，个性化地制定治疗方案。这种个性化的治疗方法，能够更好地满足患者的需求，提高治疗效果。
辩证施术的优势不仅在于其治疗方法，还在于其它辅助疗效。例如，中草药在辩证施术中发挥重要的作用。中草药有着丰富的药用资源，经过科学的配方和搭配，可以起到调和阴阳的作用。此外，饮食疗法、针灸和推拿等也是辩证施术的常见辅助疗法。它们可以通过调整饮食结构、促进气血流通以及刺激穴位，帮助患者达到治疗效果。
在当代医学中，辩证施术正逐渐被广泛接受。因为辩证施术强调的是人体的整体性和平衡性，它对于治疗一些慢性病、亚健康状态、以及缓解压力等方面具有独特的优势。而且，与西医药相比，辩证施术的治疗方法更加温和，副作用较小，对患者的恢复也更有益处。
辩证施术作为中国传统医学的重要组成部分，以其强调整体观念、平衡和个体化的治疗方法，在当代医学中扮演着重要的角色。它不仅可以治疗疾病，还可以调节人体的阴阳平衡，提高整体的健康水平。随着对辩证施术认知的不断深入和发展，我们相信它将为人们的健康保驾护航。
