1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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诚实是做事的基础。无论是在工作中还是生活中，诚实都是我们应该坚守的原则。一个诚实的人不会说谎、欺骗或隐藏真相，而是勇于面对问题和挑战。诚实使我们的行动真实和可靠，为人们树立了一个榜样。在工作中，诚实的态度能够帮助我们建立良好的声誉，吸引更多的机会和合作伙伴。
诚信是做人的基石。诚信是指遵守诺言，守信用，言行一致。一个诚信的人不会轻易违背承诺，始终保持诚实守信的态度。诚信使我们得到别人的尊重和认可，建立起稳定和持久的人际关系。诚信是一种美德，也是一种智慧，它能够让我们的生活更加美好。
诚实和诚信是一个人对自己和他人的承诺。它们不仅体现在我们言行举止，也体现在我们的思想和态度。诚实和诚信要求我们坚守原则，不随波逐流，始终保持独立的思考和判断。只有在这样的基础上，我们才能真正成为一个诚实和诚信的人。
诚实和诚信培养了我们的良心。良心是我们心灵深处对善恶的判断，它是我们内心的导航。诚实和诚信使我们的良心清晰，通过良心的指引，我们能够更好地认识和理解自己。良心还是我们行为准则的来源，它会提醒我们要遵守诚实和诚信的原则。
诚实和诚信是一种精神的追求。它们要求我们在逆境和困难面前保持坚持和勇气。诚实和诚信也要求我们对自己保持审视和反思的态度，不断修正自己的错误和不足。只有通过不断地追求和修炼，我们才能使自己的心灵更加纯净和美好。
诚实做事诚信做人，是一种美德和智慧的体现。它们不仅是个人品质的象征，也是社会进步和和谐发展的基石。无论是在工作中还是生活中，诚实和诚信都是我们应该追求的价值观。让我们从现在开始，用诚实和诚信的态度去面对生活的挑战，用真诚和善意去理解和关怀他人，用诚实和诚信的行动去创造一个更美好的世界。
