1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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还记得我们曾经的青涩岁月吗？那些年，我们一起打闹嬉笑，在放学的路上一起走，分享着彼此的喜怒哀乐。记得那个夏天，炎炎烈日下我们一起奋力奔跑的样子吗？气喘吁吁的我们并排坐在草地上，汗水滴落在地上，但心却是无比欢快的。我们从不忘记互相鼓励，一起为共同的梦想而努力。这些美好的回忆时刻激励着我们向前。
后来，生活的道路渐渐变得复杂起来，我们开始了新的旅程，追寻各自的梦想。时间像流水般流淌，我们迎来了新的挑战和机遇。无论是在学业、事业还是感情上，我们都经历了各种各样的波折和曲折。但不管怎样，我们始终没有放弃坚持，战胜了困难，迈向了更好的明天。
每当想起曾经的友谊，内心总会涌起一股温暖的感慨。记得那次意外相遇，我们久别重逢，欣喜交加，仿佛回到了过去。当我们回忆起当年的点点滴滴时，从眼神交流中我们读懂了彼此的心思。岁月的变迁，没有改变我们彼此之间的默契和信任，反而让我们更加珍惜这份来之不易的友谊。
回忆是人生中最美好的财富，它们像一把钥匙，打开了我们心灵深处的记忆之门。每每细数那些美好的瞬间，心中总会荡起涟漪。尤其在夜深人静的时刻，我们时常独自品味那些快乐、忧伤和成长的瞬间。这些回忆如同一颗明亮的星星，温暖着我们漫漫长夜的孤寂。
现在，我们或许身处不同的城市，过着截然不同的生活。但不管怎样，感慨好久不见的情绪总能联结起我们的心灵，让我们感同身受。当我们再次相见时，或许面容已经不再年轻，头发也泛起了白发，但我们的友谊丝毫没有减退。相反，时光的磨砺让我们更加明白，真正的友谊是经得起时间考验的，它是一种相互包容和支持的力量。
无论过去、现在还是未来，我们都会永远珍视这份友情。在人生的路途中，我们携手同行，互相鼓励，彼此陪伴。或许我们再也无法像小时候那样一起打闹嬉笑，也再不能每天相聚。但我们心与心之间的联系是永恒的。
好久不见，我想对你说声谢谢。谢谢你陪我一同成长，陪我走过那段青涩的岁月。无论未来的生活如何，我们的友情将会如一颗永不熄灭的火焰，照亮彼此前行的道路。
