1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，辩证方法强调矛盾。事物的矛盾是推动事物发展的动力。无论是自然界还是社会领域，任何一个事物都存在着对立的因素和矛盾的方面。比如，在自然界中，白天和夜晚、寒冷和温暖的对立正是孕育万物生长和变化的条件；而在社会领域里，阶级对立、利益冲突推动着社会的进步。通过辩证思维，我们能够认识到事物的复杂性和多样性，透过矛盾的现象看到事物发展的规律。
其次，辩证方法关注变化。事物的本质是变化的，一成不变只是表面现象。通过辩证方法，我们能够洞察事物背后的变化和演进的趋势。比如，人类社会的发展历程中，经济形态不断变化、科技不断进步，这些变化是源于辩证思维的发现和动力。我们需要通过不断认识事物的变化，使我们的行动和决策更加灵活和聪明。
最后，辩证方法强调发展。发展是一切事物的根本要求和目标。通过辩证思维，我们能够看到事物的潜力和可能性，并为此而努力。比如，科学技术的发展正是通过科学家运用辩证方法，不断地发现问题、解决问题，推动事物向更高的境界发展。辩证方法使我们看到事物的未来，激发我们的创造力和进取心。
总之，辩证方法是一种强大而有魅力的思维工具。它使我们能看到问题的多面性，洞察事物的变化并寻找解决问题的途径。它让我们用智慧和创造力探索事物的发展规律，推动社会的进步。让我们运用辩证方法，开启思维的新大门，创造美好的未来。
