1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一章: 病痛的磨练
人生中，每个人都会遭遇病痛的折磨，它们像黑暗中的阴影一样逼近我们。疼痛如同一把利剑，直刺我们内心最脆弱的地方。然而，正是这病痛的磨练，让我们变得更加坚强。
第二章: 感恩生命的脆弱
当我们经历病痛，我们才能真正意识到生命的脆弱。我们开始珍惜每一个呼吸、每一次微笑，因为我们不再将生命当作理所当然的东西。病痛让我们明白，每一天都是一段宝贵的旅程。
第三章: 放下执著的重要性
病痛教会了我们一个重要的道理，那就是放下执著。在病痛之下，我们明白了執著只会加重我们的负担，让我们更加痛苦。放下执著，我们能够更加从容地面对人生中的困难，体验到一种自由和解脱。
第四章: 感悟生命的美好
病痛给了我们一个机会去品味生命的美好。当我们康复后，我们学会了欣赏每一片阳光、每一阵春风。病痛让我们明白，生命中的每个瞬间都是宝贵的礼物。
第五章: 重塑生活的意义
经历病痛后，我们开始重新思考生活的意义。我们追求的不再是物质的富有，而是内心的满足和情感的丰盈。我们学会了关心他人，学会了给予爱和帮助他人。病痛改变了我们对生活的看法，让我们明白了生活的真谛。
第六章: 勇敢面对未来
病痛教会了我们勇敢面对未来的勇气。我们知道，未来充满了未知和不确定，但我们不再害怕，因为我们曾经经历过病痛的磨砺。我们相信，无论未来会带给我们什么，我们都有勇气去面对。
病痛是生活中的一部分，虽然它给我们带来了巨大的痛苦，但同时也带来了重要的人生感悟。经过病痛的洗礼，我们变得更加坚强和勇敢；我们学会了感恩生命、放下执著，重新思考生活的意义。病痛教会我们用爱和关怀去对待周围的世界，让我们明白生命的真谛。让我们勇敢地面对未来，相信我们可以战胜任何困难。
