1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生就像一幅丰富多彩的画卷，有喜悦和忧伤、成功和失败、爱与痛苦，它们相辅相成，构成了生命的辩证。正因为有了对立，人们才会体验到生活的丰富和多样性。我们要在这对立中寻找平衡，释放内心的力量。
生活中的每一个细节都蕴含着辩证法的思维方式。我们可以从一滴水中体会到大海的广阔，从一粒沙中感受到沙漠的浩瀚，从一朵花中领略到自然的神奇。这些对立共存的现象让我们更加热爱生活，对事物有更深入的理解。
人与人之间也是存在着辩证的关系。在相互的碰撞与交流中，我们才能更好地发展自己。每个人都有自己的视角和思考方式，通过与他人的交流，我们可以取得更广阔的认知和观点。正因为人们的思想和观念不同，才有了艺术的多样性、科技的进步和文明的繁荣。
在追求个人理想的道路上，也会遇到各种反对与挑战。正是因为这些对立，我们才能更加坚定自己的信念和目标。只有在困境中，我们才能挖掘出内心深处的力量。挫折与成功交织在一起，让我们不断成长和进步。
辩证法告诉我们，世界上并不存在绝对的对错，每个事物都有其特定的存在和作用。只有经历了对立，我们才能理解事物的本质和真相。辩证思维使我们不断超越传统的思考方式，去探索事物背后的本质规律。
在生活的道路上，我们要学会用辩证的眼光看待世界。不要固守一种观点，而是要包容和接纳不同的声音。只有在对立与统一中寻求平衡，我们才能更好地应对生活的挑战，更好地发展自己。
辩证法是一种智慧，一种人生哲学。它告诉我们，世界是多样而复杂的，我们要善于与之相处。无论是在思考问题、处理关系还是追求梦想的过程中，辩证法都能给我们带来启发和指引。让我们怀着感恩和豁达的心态，去拥抱生活中的对立，发现其中的美丽。
辩证法如同一首美妙的乐曲，引领着我们航向智慧的彼岸。让我们用辩证的思维方式，赋予生活更多的意义和深度。在这个充满对立与统一的世界中，让我们学会欣赏并感受辩证法的魅力，让辩证法成为我们心灵远航的指南。
