1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中医十分重视辩证，即通过观察、询问、仔细检查患者的症状、舌象、脉象等，分辨病症发展的阶段和表现，从而为疾病治疗提供准确的依据。辩证是中医独有的思维方式，可以说是中医的核心所在。
辩证是中医与西医最大的区别。西医侧重以病因和病理学为基础，通过实验和科学方法研究疾病机制。而中医强调辨证论治，注重观察患者整体状况，体察人与自然界的关系。辨证需要中医医师通过丰富的临床经验和扎实的医学理论知识，准确判断患者身体状况，并给予相应的中药治疗。
辨证施治是中医的特色，它不同于西医的简单症状诊断和通常的治疗方式。中医不仅要关注患者的具体病症，还要分析环境、情绪、脾气等因素对疾病的影响。只有综合考虑患者的内外环境因素，中医医师才能给予精准的诊断和治疗方案。
中医的辩证施治能够全面照顾患者的整体健康，不仅关注治疗疾病本身，更注重平衡患者的阴阳，调理经络，促进气血运行。中医运用中药制剂进行治疗，因其天然、温和的特点，对身体的副作用较小，相比西药更加安全可靠。
辩证用药是中医药治疗的核心环节，它强调根据患者的具体病情，运用中药配方进行治疗。中医药的药物组合经过千百年的实践总结，既有古人的经验，也适应了现代人群的需求。辩证用药理念的合理应用，可以提高中医的治疗效果。
中医辨证用药的理念也在国际上得到了认可和应用。许多国家和地区开始引入中医辨证论治的方法，对中药疗效进行研究。中医药在世界范围内逐渐受到重视和接纳。
中医辨证论治是一种古老而又现代的治疗方法。它与现代医学相互补充，共同为人类健康事业做出贡献。中医以其独特的理论体系和疗效，不断吸引着世界各地的研究者和患者。相信随着科技进步和中医传承的发展，中医辩证论治会为更多的人带来健康和幸福。
