1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们来了解一下三长的含义。三长指的是问题或事物的长处、优势和亮点。它反映了问题所具有的积极的一面，是解决问题的基石。没有问题本身的长处，我们将无法找到切实可行的解决之道。因此，我们需要通过深入思考和分析，找出问题的长处，并充分利用它们。
其次，我们来看看三短的意义。三短指的是问题或事物的短处、劣势和不足之处。与三长相对应，三短代表了问题存在的负面因素。仅仅依靠优点是不足以解决问题的，我们需要客观地认识和分析问题的不足之处，以便有针对性地采取改进措施。
三长三短辩证方法的核心在于如何整合潜力和优势，同时弥补不足和短板。解决问题需要全面而综合性的思考，不能片面地看待事物。任何问题都是相对的，它既有长处，又有短处。通过真实地把握问题的全部面貌，我们能够更加科学地思考问题，更好地解决问题。
在实际应用中，我们需要首先梳理问题，明确问题的原因和影响。接着，我们要从问题的长处和短处入手，找出其中的规律和因果关系。对于长处，我们可以进一步发掘潜力，并加以巩固和发展；而对于短处，我们需要找出改进的方法和路径。通过全面而深入的分析，我们能够发现问题背后的本质，并找到合理有效的解决方案。
例如，在组织管理中，我们可能会面临人员不合理配置的问题。我们首先需要了解员工的兴趣和能力，找出他们的优势和潜力。有些员工可能在某个领域具有出色的能力，但由于工作安排不当，未能得到充分发挥。通过重新分配和调整工作任务，我们能够更合理地利用员工的长处。同时，我们也要注意员工的短处，并提供培训和指导，以便他们能够得到进一步的改善与提升。
三长三短辩证方法是一种全面而综合性的分析和解决问题的思维方式。通过深入思考和分析问题的长处和短处，我们能够更好地把握问题的本质，并找到切实有效的解决方法。将这种方法运用于实践中，无论是个人还是组织，都能够实现问题的全面改进和提升。
