1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中医辨证论治痫病，首先要进行全面的辨证分析。痫病是因人体阴阳失衡、脏腑功能紊乱导致的，它有多种病因，如先天不足、脏腑病变、外邪侵袭等。因此，在进行治疗之前，中医医生需要全面了解患者的病情、生活习惯、饮食情况等，以便准确地辨证施治。
辨证论治中，中医医生通常会采用针灸、汤药等方式进行治疗。针灸是中医疗法的独特之处，它通过刺激身体的穴位，调节气血运行，促进阳气的生发，达到阴阳平衡的作用。而汤药则是根据病情和辨证结果来选择具有清热、解毒、固涩等功效的中药材，通过服用药物调整脏腑功能，达到治疗痫病的效果。
辨证论治中，中医医生还强调患者的生活习惯和饮食调整。现代研究表明，痫病患者的生活规律和饮食习惯与疾病的发作有密切关系。因此，中医医生会指导患者建立健康的生活作息，保持良好的心情，在饮食方面要注意清淡、健康，避免辛辣、油腻等不良食物的摄入。
中医辨证论治痫病还注重强调心理治疗的重要性。痫病患者通常伴有精神紧张、焦虑等情绪，而这些情绪往往会进一步加剧病情的发展。因此，中医医生会通过心理疏导、调理情绪等方法，帮助患者缓解精神压力，保持良好的心态，提高治疗效果。
辨证论治痫病在很大程度上避免了药物的副作用，减轻了患者的痛苦。中医辨证论治痫病通过调整人体的阴阳平衡、促进气血运行，从而达到治疗的目的。尽管这种治疗方法需要一定的时间和耐心，但是它的疗效却是显著的。这种治疗方法的出现为痫病患者带来了新的希望。
中医辨证论治痫病的方法是一种综合性的治疗，既注重患者个体的病情特点，又兼顾身心整体的平衡。它通过调整人体阴阳平衡、促进气血运行，达到治疗痫病的效果。辨证论治不仅止于病症的缓解，更重要的是调理身体的整体功能，使患者真正健康。
总之，中医辨证论治痫病作为一种独特的治疗方式，以其出色的疗效和独特的理论引起了广大患者的关注。通过全面的辨证分析，针灸、汤药等中医疗法的运用，患者的生活习惯和饮食调整，以及心理治疗的重要性，中医医生能够为痫病患者带来新生。中医辨证论治痫病是对病情的治疗，更是对生命的救赎。相信随着时间的推移，这种治疗方式将在未来发挥更加重要的作用。
