1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
辩证的否定观认为，任何事物都不是静止不变的，它们都是在不断发展演变的过程中。这一过程中，事物的存在和发展不仅仅是积极肯定的，也包含了否定的因素。换言之，否定不仅仅是一种消极的反对，它更多地是对当前状况的超越和提升。辩证的否定观强调，否定是推动事物发展的内在动力，是事物发展的源泉和基础。
辩证的否定观强调，事物的发展是由矛盾的对立面之间的斗争推动的。任何事物都包含着对立的因素，包括主观与客观、矛盾与统一、肯定与否定等等。这些对立面在实践中互相作用、互相斗争，产生新的事物和新的发展阶段。辩证的否定观认为，否定是对立面之间斗争的结果，是推动事物发展的动力。
辩证的否定观认为，事物的发展是螺旋式上升的，不是简单的线性过程。事物的发展并非一成不变的，而是包含了多个层次和阶段。当一个事物达到某个发展的高峰时，它积累了足够的矛盾和问题，这种状态就被否定了。然后，事物通过对立面的斗争和矛盾的调和，实现新的发展和提升。这一循环过程不断重复，推动事物向着更高的阶段发展。
辩证的否定观可以应用于各个领域和层面。在自然界中，物种的进化和变异就是通过否定现有的状态而实现的。在社会领域中，社会制度和观念的变革也是通过否定现有的模式和思维方式而实现的。在个人经验中，我们也常常需要否定一些错误的观念和做法，才能获得新的认识和进步。
辩证的否定观的应用也给我们提供了一种积极的思维方式和处理问题的方法。面对困难和挑战时，我们可以从否定的角度去审视问题，找到问题的矛盾和不足之处，然后通过超越和提升来解决问题。这种思维方式可以激发我们的创造力和创新能力，帮助我们克服困难，实现个人和社会的发展。
总之，辩证的否定观是一种强调事物发展中否定因素的哲学理论。它认为事物的发展是通过否定现有状态和矛盾的斗争实现的，而且事物的发展是螺旋式上升的，包含了多个层次和阶段。辩证的否定观在中国哲学和西方哲学中都有着重要地位，对我们的思维方式和观念产生了深远的影响。它的应用也为我们解决问题和推动社会进步提供了重要的思考方向。
