1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
辩证否定观的核心思想在于辩证地看待和分析事物，认识事物发展的矛盾性。任何一个事物，都有矛盾双方和矛盾的发展过程。这种矛盾既是事物发展的动力，也是事物变化的原因。世界上没有永恒不变的东西，一切事物都在不断地变化和发展，都在经历辩证的否定和肯定的过程。
辩证否定观的方法论在于通过辩证的思维方式来认识和解决问题。它要求我们不仅要看到事物的肯定一面，也要看到事物的否定一面，不仅要看到发展的曲线，也要看到矛盾的曲线。只有全面把握事物的矛盾和发展，才能找到问题的本质和解决问题的途径。
辩证否定观的方法论还要求我们善于分析事物的矛盾双方和矛盾的特点。矛盾既体现了事物的一致性，又体现了事物的不一致性；矛盾双方既相互对立，又相互依存。我们需要深入分析事物的矛盾性，从而找到事物发展的矛盾点，抓住事物发展的主要矛盾。
面对事物的矛盾和发展，在实践中应该采取积极的态度。要善于在实践中进行辩证的分析和辩证的思考，找到矛盾的解决途径和发展的方向。同时，要善于从实践中总结经验，通过不断地实践和理论提高，不断提升自身的辩证思维能力和解决问题的能力。
通过对辩证否定观原理及方法论的研究，我们能够更好地认识世界、探索事物的本质和发展规律。在日常生活和工作中，我们也能运用辩证否定观来解决问题，提高自身的思维能力和创造力。辩证否定观是一种重要的思维方式和认识论原理，它有助于我们更好地理解事物的本质和变化规律，也有助于我们更好地把握问题和解决问题。
