1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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道家辩证思维的神秘魅力：探寻宇宙万物的和谐之道
在人类思想史上，道家辩证思维宛如一颗璀璨的明珠，熠熠生辉。它以一种独特的视角审视世界，揭示出宇宙万物之间的和谐与统一。这篇文章将带您领略道家辩证思维的无穷魅力，共同探索宇宙的奥秘。
道家辩证思维，起源于我国古代哲学家老子和庄子，是一种关注事物相互联系、相互转化的思考方式。它认为，宇宙间的一切事物都是由两个相互对立、相互依存的方面组成的。正如阴阳、日月、男女、善恶等，它们相互排斥，又相互依存，共同构成了一个丰富多彩的世界。
道家辩证思维的魅力之一在于其强烈的洞察力。它能够从纷繁复杂的现象中抓住事物的本质，洞察其内在的联系。例如，道家认为，事物的发展和变化是无穷无尽的，而这种变化往往遵循着“道”的规律。这里的“道”既指事物变化的规律，也指宇宙间的一种无形的力量。通过对“道”的领悟，道家辩证思维能够帮助我们把握事物的运动和变化，从而更好地认识世界。
道家辩证思维的魅力之二在于其独特的价值观。它倡导人们顺应自然，追求内心的宁静与和谐。在道家看来，世界是一个巨大的和谐体系，万物都在不断地变化与转化，而这种变化与转化往往是为了实现一种更高层次的和谐。道家主张人们应该顺应自然，无为而治，让事物沿着自然的轨迹发展，最终实现人与自然、人与社会、人与自我之间的和谐。
道家辩证思维的魅力之三在于其广泛的应用价值。无论是古代的治国理政，还是现代的企业管理，道家辩证思维都能为我们提供宝贵的启示。例如，在企业管理中，道家辩证思维强调团队协作、沟通与协调，以实现企业内部的和谐与统一。这种管理理念不仅能够提高企业的凝聚力，还能够激发员工的创造力和潜能，从而推动企业持续发展。
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道家辩证思维是一种富有哲理的思考方式，它揭示了宇宙万物之间的和谐与统一。通过学习道家辩证思维，我们不仅能够更好地认识世界，还能够提高自己的道德修养，实现人生的价值。在这个快速发展的时代，让我们携手探寻道家辩证思维的奥秘，共同创造一个美好的未来。
