1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思在《资本论》中系统地分析了资本主义社会的本质、产生和发展的历史过程以及资本主义经济的基本规律，深入剖析了商品、货币、资本等概念的内涵与相互关系。这部巨著丰富的理论框架和独特的视角，为我们理解现代经济现象提供了重要的参考。
马克思主义一直以来都是引发激烈争议的话题，但《资本论》作为马克思主义经典之作，无可否认地具有广泛的学术价值和思想深度。它不仅表达了对资本主义制度的批判，更揭示了经济运行的本质和内在规律。马克思提出的剩余价值理论和资本积累的过程，为我们理解社会阶级矛盾、生产力和生产关系的矛盾提供了重要的理论支撑。
从几十年来的历史经验看，虽然有些国家试图实行社会主义制度，但最终都未能彻底改变资本主义经济的本质。《资本论》正是对这一问题作出的深刻思考和现实问题的探讨。马克思从经济学和历史唯物主义的角度，提出社会革命和无产阶级的历史使命，为我们提供了思考当前社会问题和未来发展方向的重要参考。
然而，《资本论》不仅仅是一部经济学著作，更是一部对人性的深入观察和社会现象的深刻思考。马克思对工人阶级的描绘和对资本家的剖析，让我们感受到了社会现实中人与人之间的矛盾和斗争。他将经济学与社会学相结合，站在公正和平等的立场上，为弱势群体发声，呼唤着人性的光辉。
正因为《资本论》如此深入人心，它不仅在学术界产生了广泛的影响，也在社会思潮中发挥了极大的作用。它不仅指引了无数社会主义者和工人运动者的步伐，更激发了社会公正的追求和对资本主义的怀疑。无论过去、现在还是未来，这部著作的力量都不可忽视。
在当今世界，我们面临着全球化、科技创新等诸多复杂的经济现象。这也让我们重新审视《资本论》这一经典之作的重要性。正是因为它所揭示的经济规律和社会矛盾，我们能够更好地理解和应对当下的挑战。我们需要继续从中汲取智慧，寻找实现社会公正和平等的路径。
《资本论》无疑是一部具有深远影响的经济学著作，它不仅为我们理解资本主义经济的内在动力提供了理论支撑，也唤起了对社会正义和人性的思考。面对当代社会问题，我们仍然需要从中获取启示，为实现更加美好的社会而努力。
