1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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初冬的早晨，阳光从云层间透射下来，洒在银白的雪地上，犹如天上的琼霞倾泻而下。雪地上的冰晶闪着晶莹剔透的光芒，像是千万颗宝石在阳光照耀下发出的绚烂光辉，照亮了整个世界。我迈着轻快的步伐，踩在雪地上，雪花沙沙作响，仿佛在耳边响起了天籁之音。我看到远处的小溪被冻结成一条宛如白玉般的河道，上面铺满了厚厚的冰层，细碎的裂纹在阳光下闪闪发亮，犹如一幅精美的冰文化画卷。
夜晚的雪景更是那样的迷人。天上的星星被雪花映衬得分外明亮，如同一颗颗散落的璀璨宝石，闪烁着奇异的光芒。月亮则被柔软的云彩围绕，好似一个温柔的母亲，慈爱地注视着大地。我沉醉在这美丽的夜色中，仿佛与星辰月亮融为一体，感受到了宇宙的宁静与祥和。
在雪地里行走，我很容易产生一种奇特的错觉，仿佛世界与我独自相伴。大雪纷飞、银波荡漾，远处的树木、小鸟和房屋都彷佛被冰雪装饰上了盛装。那些有如花朵的雪块被风一吹，飘向远方，落在枯叶上，如同一朵朵刚刚绽放的花朵，美得动人。仿佛进入一个梦幻般的世界，与外界隔绝，只留下我一个人和这雪一同相伴。
雪花在空中静静地飘落，在我眼前悄然地盘旋。有时候雪花如鹅毛般轻盈，有时候却像是锋利的剑锋，刺痛我的脸颊。可无论怎样，我都徜徉在这片雪的世界里，它给我的心灵带来了无尽的宁静与舒适。
在雪中，我能看到一片安宁。雪，将繁杂的世界简化成了黑白两色，舍弃了一切烦恼和痛苦，只留下宁静和欢乐。雪地上的小动物们也因为飘扬的雪花而欢快起来，在这寒冷的冬季里寻找着食物，小心翼翼地跳跃着，它们的生活仿佛一幅天然的画卷。
雪景给人一种俯视的感觉，仿佛站立在小小世界的巅峰，俯瞰着一切。纵览山川湖海，河流群山，都被白雪包裹，浩瀚的大地都变得渺小起来。与飘雪纷扬的天空相比，我感觉自己变得非常渺小，仿佛一粒尘埃。但同时，我也因此能够更加深刻地感受到大自然的伟大和人类的渺小。
