1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《道德经》是古代中国哲学家老子的主要著作，是道家学派的经典之一，其内容涵盖了哲学、道德、政治、人生等诸多方面。其中，第13章“宠辱若惊，贵大患若身”，以简练的文字传达了深刻的哲理，为后世传颂不衰。本篇文章将对道德经第13章原文及译文进行详细阐述，以期引发读者的深入思考。
我们来介绍道德经第13章原文及译文。原文如下：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”译文如下：“得到宠爱和受到侮辱都感到惊恐，重视大灾难就像重视自己的身体。什么叫宠爱和侮辱都感到惊恐？宠爱是低贱的，得到它时惊恐，失去它时也惊恐，这就叫宠爱和侮辱都感到惊恐。什么叫重视大灾难就像重视自己的身体？我之所以有大灾难，是因为我有身体，如果我没有了身体，我还有什么灾难？珍惜身体是为了天下，可以将天下寄托给他；爱护身体是为了天下，可以将天下托付给他。”
接下来，我们从以下几个方面对道德经第13章原文及译文做详细的阐述：
1.
“宠辱若惊”的内涵
“宠辱若惊”是老子对人们在得到宠爱和受到侮辱时的心理状态的描述。老子认为，宠爱是低贱的，得到它时会惊恐，失去它时也会惊恐。这是因为人们害怕失去宠爱，从而失去地位和权力。
2.
“贵大患若身”的内涵
“贵大患若身”是老子对人们对待大灾难的态度的描述。老子认为，人们之所以会有大灾难，是因为他们有身体，如果他们没有了身体，他们就不再会有大灾难。人们应该重视自己的身体，就像重视大灾难一样。
3.
“以身寄天下”的内涵
老子认为，如果一个人能够将自己的身体视为天下，那么他就可以将天下寄托给他。这是因为，只有将自己的身体视为天下，才能真正地理解和关心天下，才能为天下做出贡献。
4.
“以身托天下”的内涵
老子认为，如果一个人能够将自己的身体视为天下，那么他就可以将天下托付给他。这是因为，只有将自己的身体视为天下，才能真正地理解和关心天下，才能为天下做出贡献。
5.
“宠辱若惊”的现实意义
在现实生活中，人们往往会因为得到宠爱而沾沾自喜，因为受到侮辱而愤怒。老子认为，无论是得到宠爱还是受到侮辱，都应保持冷静，不应因此而影响自己的情绪和行动。
6.
“贵大患若身”的现实意义
在现实生活中，人们往往忽视自己的身体健康，而将精力投入到工作和生活中。老子认为，人们应该像重视大灾难一样重视自己的身体健康，只有这样，才能真正地享受生活和工作的乐趣。
总结，道德经第13章“宠辱若惊，贵大患若身”提醒我们，应以平常心对待宠辱，珍视自己的身体健康，并以此为天下做出贡献。在现实生活中，我们应以此为指引，以冷静的心态面对生活中的宠辱，重视自己的身体健康，从而实现自我价值，为天下做出贡献。
