1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏格拉底：以疑问探索真理
苏格拉底是古希腊最重要的哲学家之一，他的思想对后世产生了广泛的影响。苏格拉底强调通过对话和提问来探索真理，他认为人类应该持怀疑态度并不断反思自己的信念。他的这种哲学方法被称为“苏格拉底的辩证法”，引领着西方哲学的发展。
柏拉图：理想的国家和智性的爱
柏拉图是古希腊最伟大的哲学家之一，他的思想深刻地影响了后世。他提出了一个理想社会的概念，认为人们应该按照自己的本性去追求真理和美好。柏拉图还强调智性的爱，认为通过理性和智慧的爱可以达到真理和智慧的境界。
亚里士多德：追求幸福的最高目标
亚里士多德是古希腊最重要的哲学家之一，他对人类幸福的哲学思考仍然具有重要的影响力。亚里士多德认为人类的最高目标是幸福，他认为幸福来自于一个完整、有目标和有道德的生活。他的伦理学思想对人类生活方式的指导至今仍然具有重要意义。
笛卡尔：怀疑至上的唯物主义
笛卡尔是近代哲学的重要代表之一，他以怀疑至上的唯物主义思想而闻名。笛卡尔通过怀疑一切来寻求不容置疑的真理，并提出了“我思故我在”的著名论断，认为思维是唯一不容质疑的存在证明。他的理性主义思想影响了整个西方哲学的发展。
尼采：超人理念和力量的意志
尼采是19世纪著名的哲学家和文化评论家，他的思想以超人理念和力量的意志而著称。尼采认为人类应该超越传统的道德观念，追求自由和个人力量的发展。他主张个体应该发展出自己的独特性，并充满创造力地生活。
赫尔德：美与真理的统一
赫尔德是19世纪德国浪漫主义哲学家，他认为美和真理是不可分割的，是精神的表现形式。赫尔德提出了“艺术是最高形式的哲学”的概念，并主张通过艺术来追求自我实现和人类完美的境界，追求人与自然的统一。
康德：理性和道德的普遍原则
康德是18世纪德国启蒙运动的重要代表之一，他的思想对哲学和伦理学产生了重要影响。康德认为人类的道德行为应该基于普遍适用的原则，并强调理性的重要性。他提出了以“尊重人格”的人类理性和自由的普遍原则，对当今社会的伦理观提供了重要的指导。
西方哲学名人的思想给我们提供了深刻的思考和启示。他们的哲学观点和思想方法引领着人们思考生活的意义、人类的价值和道德的准则。通过了解他们的思想，我们可以更好地理解自己和周围世界，并为自己的生活赋予更多的信仰和智慧。
