1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西方哲学史是人类文明中一段极为重要的篇章，它记录了自古以来西方思想家们对于世界本质、人类存在以及生活意义的探索和思考。
古希腊哲学家亚里士多德被公认为西方哲学的奠基人之一，他在众多领域都有卓越的贡献。亚里士多德的思想中注重逻辑推理，提出了\"实在论\"，即存在即是真理。
中世纪哲学家圣奥古斯丁把基督教的神学思想与哲学相结合，强调人的自由意志与上帝预定的命运之间的关系。他的思想对后世哲学家产生了深远的影响。
启蒙思想与近代哲学
启蒙思想是18世纪欧洲兴起的一股哲学运动，它强调理性与科学的重要性，提倡个人自由和人类进步。启蒙哲学家伏尔泰、洛克、卢梭等人的思想为近代哲学奠定了基础。
德国哲学家康德提出了\"先验知识\"与\"经验知识\"的区分，强调认识的限制和理性的约束。他的著作《纯粹理性批判》以及\"康德式德国哲学\"开启了19世纪德国哲学的新纪元。
存在主义哲学自19世纪末至20世纪中期风靡一时，以诺斯加德、海德格尔、萨特等人为代表，关注人类存在的本质，强调个体的自由与责任。这一思潮对20世纪哲学和文学产生了巨大影响。
20世纪逻辑学与分析哲学
20世纪初，逻辑学进入了一个新的发展阶段，数学逻辑的应用使得逻辑学变得形式化和严密。逻辑学家罗素和怀特海提出了\"逻辑原子论\"，并发展出数理逻辑。
维也纳学派的哲学家们提出了分析哲学的思维方式，通过语言分析和逻辑分析来研究哲学问题。其中最有代表性的人物是著名哲学家维特根斯坦。
法国哲学家德勒兹和吉尔·德勒兹以及美国哲学家昆恩等人则发展出了另一种思辨交错的哲学流派，关注身体、感觉和权力等问题，形成了后结构主义和后现代主义等潮流。
当代哲学及其影响
当代哲学包罗万象，多元化的思潮与观点同时存在。在20世纪后期至今，哲学与其他学科之间的交叉融合日趋紧密，形成了许多新兴的学科，例如科学哲学、环境伦理学以及生命伦理学等。
与此同时，哲学在社会生活中的影响力逐渐减弱，但它仍然是推动人们思考哲学问题、理解人类处境和探寻生活意义的重要工具。
总之，西方哲学史是人类智慧的结晶。从古希腊哲学到当代哲学，每个时期都涌现出众多有着独特思想的哲学家。不同的思想流派和学派交织在一起，为人类的认识和理解提供了丰富多样的视角。西方哲学史的纲要记录了人类智慧的发展历程，无论是古代的哲学原则，还是当代的思潮，都对我们的日常生活和未来持续产生着深远的影响。
