1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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对于我来说，感悟人生的重要一步便是悟到了时间的可贵。时间，是一个无情而又公正的存在，它以不可逆转的速度推动着人类的前进。当我们匆匆忙忙地奔跑于喧嚣的尘世间，是否曾停下脚步，凝神聆听时间的敲击声？
时间的流逝让我意识到，最珍贵的财富莫过于时间本身。生命如同一块宝石，每一颗闪烁的刻度都代表着无尽的可能性与机遇。我们应当懂得珍视时间，用它来做一些有意义的事情。我们不能把时间像水果一样随意浪费，而是要像细水长流一样善待它。
在这个拥挤的世界，我们需要找到属于自己的宁静与寂静。我喜欢选择一个阳光明媚的午后，来到大自然中的一角，静静地感受生命的韵律。那绿油油的草地上，微风拂过，让我感受到大自然的恩赐与宽容。每一片树叶和绽放的花朵都有着自己独特的味道和声音，它们组成了这个世界的交响乐。
在这样的环境中，我也开始思考人生的意义。人生并不仅仅是追逐功名利禄，而是要学会欣赏每一个微小而美好的瞬间。有时候，一抹阳光透过树叶的缝隙洒在身上，一朵绚烂的花朵吸引注意，就可以让我感受到内心的平静与快乐。让我们学会在忙碌的生活中，放慢脚步，用心去品味这些生活的小确幸。
同时，我也开始反思自己的处世态度。生活中，我们时常面临各种压力和困境，但关键是如何去应对它们。我曾经很固执地追求完美，希望每一件事情都进行得尽善尽美。然而，这样的追求只会让我沉入无尽的焦虑和失望之中。在生活的历练中，我明白了，每一次失败和挫折都是生命赋予我们的成长机会。只有在种种困难中，我们才能逐渐成熟，蜕变为更好的自己。
感悟人生，亦是感悟生命的无常与宝贵。我们总是忙于追逐，却很少停下来思考：生命对我们而言意味着什么？我从一次次的别离和离别中明白，生命是如此脆弱又如此美好。它像是一束明亮的火焰，燃烧着我们的希望和梦想。正是因为有了死亡作为人生的终点，才使得生命变得更加有价值和意义。
当我们懂得感悟人生，才能真正体会到人生的完整与美好。在这个古老而又美丽的星球上，我们每一个人都是生命的继续者和传承者。我们应当以感激的心情去审视与对待自己的每一天，珍惜身边的每一个人和每一份情感。
人生，或许是一场短暂而艰辛的旅程，但只有通过感悟与悟性，我们才能使自己的一生变得更加丰富和有意义。让我们不忘初心，用心去感悟人生，用爱去创造人生的美好。这样，我们将能在来生的岁月中扬帆起航，航向远方，伴随着心灵的感悟与深情的回味。
