1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏格拉底产婆术是一种古老而神秘的技艺，以其独特的方法和哲学思想而闻名于世。作为一门古老而尊贵的职业，产婆术一直被视为保护妇女生命和健康的重要工作。苏格拉底产婆术继承了古老的传统，并在此基础上进行了创新和发展，为妇女提供了更好的服务。
尊重生命的理念
苏格拉底关于尊重生命的哲学思想贯穿于他的整个产婆术实践。他认为，每个生命都是独一无二的宝贵存在，值得我们的尊重和呵护。在进行产婆术操作时，他强调保护妇女的生命和健康，将其放在首位。他倡导严格的道德规范和职业操守，确保每个妇女都能得到最好的护理和治疗。
综合的医学知识
苏格拉底不仅是一位产婆术专家，同时也是一名卓越的医学家。他深入研究人体结构和功能，掌握了广泛的医学知识，并将其应用于产婆术实践中。他精通解剖学、生理学和药物学等多个领域，因此能够全面评估妇女的健康状况，并提供恰当的治疗。
个性化的诊疗方案
苏格拉底坚信每个人都是独特的，每个妇女的生理和心理需求都各不相同。因此，他提倡采用个性化的诊疗方案，根据妇女的具体情况制定专属的护理计划。他倾听妇女的意见和需求，与她们建立起信任和尊重的关系，并积极回应她们的诉求和期望。
注重教育与宣传
苏格拉底深知教育的重要性，他不仅致力于提高自己的专业水平，也将医学知识和产婆术技巧传授给其他人。他积极参与各种教育和培训活动，培养了一批优秀的学徒，并将他的经验和智慧传承给后人。此外，他还通过写作和演讲等方式，向公众宣传产婆术的重要性，提高人们对妇女健康的关注度。
科技创新与现代化
尽管苏格拉底生活在一个科技水平相对较低的时代，但他积极推动科技创新，致力于使产婆术现代化。他引入新的工具和设备，以提高手术的效率和安全性。他还不断学习和吸收最新的医学进展和技术，使自己的实践始终站在时代的前沿。
保护职业尊严与道德
苏格拉底非常重视产婆术职业的尊严和道德准则。他坚持公正、诚实和勇敢的原则，维护产婆术职业的声誉和尊严。他呼吁产婆术从业者要具备高度的职业道德水平，不仅要关注病人的身体健康，还要关心她们的心理和社会需求。
苏格拉底产婆术以其独特的哲学思想和专业技艺，为妇女提供最好的护理和治疗。他的贡献不仅在于继承和发展了古老的传统，更在于赋予产婆术新的价值和意义。苏格拉底的思想和实践为我们提供了宝贵的启示，激励我们继续努力，为妇女的健康和幸福而奋斗。
