1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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公元前399年，苏格拉底，古希腊最伟大的哲学家之一，被判处死刑并饮下毒杯。这个惊人的事件给人类哲学和道德思考留下了深远的影响。苏格拉底之死所呈现的艰难选择和思想自由的辩论，也让我们思考了很多关于生命的意义和个人责任的问题。
苏格拉底的批判性思维和对真理的追求
苏格拉底是哲学史上最重要的人物之一，他的经典教学方法被称为“苏格拉底式的对话”，通过不断提问和挑战传统观念，他激发了人们批判性思维的能力。苏格拉底相信真理可以通过对话和辩论的方式揭示出来，并坚信质问和怀疑是发现真相的关键。
伦理标准和与众不同的生活方式
苏格拉底在公元前5世纪的雅典城中过着与众不同的生活方式。他无法接受社会中的伦理标准和价值观，坚守着自己认为正确的原则，并以此为基础进行行为。他的生活方式和对伦理问题的探求，使他不仅受到敬仰，也引起了人们对他的猜疑和恐惧。
苏格拉底之死的政治背景和审判过程
苏格拉底的死刑判决是由雅典民主政体下的法庭做出的。关于审判的详细情况我们知之甚少，由于缺乏直接的记录，我们只能通过苏格拉底的弟子柏拉图的对话作品和其他史料来了解相关细节。然而，无论是出于政治动机还是对其思想的恐惧，苏格拉底被控违反了雅典的教化罪，最终被判处死刑。
苏格拉底之死的正义辩论
苏格拉底在面对死刑的不可逆命运时，表现出了卓越的智慧和坚定的信念。他拒绝逃避或接受无知的结局，而是坚持对真理的探索，并为自己的信仰付出了生命的代价。苏格拉底追求智慧、追寻真理的热情，以及面对死亡时对理想的坚持，为他的死提供了哲学辩论的基础。
苏格拉底之死的道德教诲与个人责任
苏格拉底的死使我们重新思考了关于个人责任和道德决策的问题。他认为人们应该根据自己理性的判断遵循内心的声音，并为自己的信仰而生活，哪怕这意味着面对死亡。苏格拉底用自己的生命告诉我们，我们必须独立思考并为我们所相信的价值观负责。
苏格拉底之死的意义和思考哲学
苏格拉底的死启示了人们对生命的独特关注。它教会了我们尊重事实、批判性思维和个人责任的重要性。通过苏格拉底的例子，我们探索了人类生活的真正意义，以及对于真理和正义感的探求。苏格拉底的精神和对死亡的英勇接受，为我们展示了一种积极而有意义的生活方式。
苏格拉底之死在哲学史上占据着重要的地位，这个事件唤醒了人们对于生命、道德和哲学思考的深刻思考。苏格拉底的批判性思维、对真理的追求以及对道德选择的勇敢坚持，使他的死变得意义非凡。当我们回顾苏格拉底之死的时刻，我们也一同被激发出对自身生命的热爱和思考。
