1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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实践，是我们主动与客观世界相互作用的过程。我们的感知、思维和行为都基于实践，通过实践来认识世界、改造世界。人类文明的进步无不归功于实践的指引。
每个人都有自己独特的实践方式，无论是种植一棵小树、绘画一幅画作，还是创造一首音乐，都是对世界的感知与塑造的实践过程。实践给予我们快乐与满足，同时也让我们认识到自己的不足与改进的空间。
实践源于生活，却超越了生活。我们可以通过实践来挑战自我，追求更高的境界与技能。当我们投身于音乐演奏、写作创作的过程中，我们能够在实践中找到内心的平静与自由。
实践是一种表达，是对我们内心世界的呈现。通过实践，我们能够将内心的情感转化为形式，并与他人共享。音乐、舞蹈、绘画等艺术形式，都是实践的方式，通过这些形式，我们能够与他人交流，传达情感，产生共鸣。
实践是一种战胜困难的力量。在实践中，我们会面临各种挑战与困境，但正是这些挑战让我们变得更加坚强与成熟。当我们面临失望与迷茫时，实践能够给我们带来勇气与希望，让我们重新找到前行的方向。
实践是一种成长，是对自我的不断完善与提高。通过实践，我们能够不断学习、积累经验，从而更好地适应环境的变化。每一次实践都是对我们自身价值的一种探索与肯定。
实践是一种创造的过程，是对世界的改造与创新。通过实践，我们能够创造出新的物质与精神财富，推动社会的进步与发展。在实践中，我们有机会去实现自己的梦想与愿望。
实践不仅仅是一种行动，更是一种思维方式。通过实践，我们能够培养独立思考、分析问题的能力，提高我们的判断与决策能力。实践让我们成为一个思考问题的人，而不仅仅是听从他人的指导与要求。
实践是一种拥抱生命的方式，在实践中，我们感受到了生命的力量与美好。通过实践，我们上升到与世界相互作用的新境界，让生命变得有意义与丰盛。
实践并非一成不变的过程，而是不断发展的。我们在实践中不断修正与改进，去追求更高的目标与价值。实践是我们生命的旅程，而我们永远在追求与实践中的最好版本。
实践，是我们与世界相互连接与交融的方式。在实践中，我们不再是孤立的个体，而是与他人共同追求与创造。实践让我们认识到自己的同时，也让我们认识到他人，世界与人类的伟大。
无论我们身处何种环境，我们都应该珍视实践的力量与意义。实践是我们与世界相互作用的重要方式，是我们认识自己、认识世界的途径。让我们在实践中发现自己的激情与力量，让我们与世界相拥，感受生命的美好。
