1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，字子车，战国时期伟大的思想家、政治家、教育家。他对于民本思想的阐述，为后世政治理论和社会治理提供了宝贵的经验和智慧。孟子的思想深入浅出，富有感染力，对于我们理解社会生活的本质，推进人类文明的发展，具有重要意义。
民本思想的核心——仁爱
孟子的民本思想以仁爱为核心。他认为人之为人，本质上是有仁心的。人们的行为应该以仁爱为准则，追求和谐、共融的社会关系。孟子提出“四端五常”的道德观念，要求人们修养自身，努力做到仁、义、礼、智四个方面的完美统一。
教育的重要性——培养仁爱之民
孟子非常重视教育的作用。他认为，教育是培养仁爱之民的基础。孟子主张通过合理的教育方式和方法，培养人们的仁爱之心，使他们具备正确的价值观和行为准则。他提倡以“学而时习之，不亦说乎？”的精神，鼓励人们通过勤奋学习和实践，不断完善自我，达到道德的境界。
平等和公正——社会的基石
孟子强调平等和公正的重要性。他认为社会应该建立在平等和公正的基础上，才能实现人与人之间的和谐相处。孟子提出“有道则达，无道则至”之说，强调权力要为民众谋福祉，而非滥用权力。他主张用德治国，以公正为准则，追求社会的稳定和长治久安。
爱的温暖和智慧——家庭教育的关键
孟子对于家庭教育也十分重视。他认为，爱是家庭教育的核心，智慧是家庭教育的关键。孟子主张家庭应该以爱为纽带，以智慧为指导，培养孩子具有仁爱之心和正确的行为准则。他提出“父为子隐，子为父隐”的思想，强调父母和子女之间相互关爱、相互尊重的重要性。
和谐社会的理想境界
孟子的民本思想聚焦于构建和谐社会的理想境界。他认为，只有通过培养人们的仁爱之心和正确的道德观念，才能实现社会的和谐与稳定。孟子主张“仁者爱人”，通过倡导仁爱之心，改善社会关系，达到共荣共存的理想状态。
孟子思想的当代价值
孟子的民本思想在当代依然具有重要的价值。在当今社会，人们更加迫切地需要培养仁爱之心，倡导平等和公正，构建和谐社会。孟子所倡导的道德观念和教育理念仍然对我们具有启示意义，可以指导我们走向更加美好的明天。
总之，孟子的民本思想以仁爱为核心，强调教育的重要性，提倡平等和公正，重视家庭教育，追求和谐社会的理想境界。这些思想对于人类社会的发展和进步都具有重要的意义。我们应该不断学习借鉴，将孟子的智慧融入到现实生活中，为构建和谐、美好的社会作出贡献。
