1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学，这门伟大的学问，是马克思恩格斯以辩证唯物主义为基础所创立的。辩证唯物主义作为一种世界观和方法论，揭示了自然界和人类社会的本质。它告诉我们，一切事物都是相互联系、相互作用的，没有什么是孤立存在的。正是这种辩证的思维方式和唯物的立场，使得马克思主义哲学成为了马克思主义理论体系中精华所在。
马克思主义哲学关注的核心问题是人类的解放问题。从马克思主义哲学的角度来看，人的解放是一个长期而复杂的历史过程，需要通过实践来不断推进。正如马克思所说：“实践是检验真理的唯一标准。”只有通过实践，人们才能不断地认识和改造世界，不断地实现个人和社会的进步。
马克思主义哲学强调阶级斗争的重要性。在人类社会里，阶级对立是普遍存在的，社会发展的动力也来自于阶级斗争。马克思主义哲学充分揭示了阶级对立的根源和发展规律，为人们认识和改造社会提供了科学的思维工具。只有在阶级斗争的基础上，人类社会才能逐渐实现公平和正义。
马克思主义哲学强调实践的重要性。实践不仅是认识世界的手段，更是改造世界的关键。只有通过实践，人们才能不断地接近真理，并将其运用于解决实际问题。马克思主义哲学鼓励人们敢于实践，勇于创新，用实际行动推动社会的发展。
马克思主义哲学强调人的主体地位。人不是被动地适应世界，而是有能力改造世界的主宰。人类历史的发展就是人们通过实践不断地改造自然和社会，并逐步实现个人和社会的自由发展的历史。马克思主义哲学告诉我们，只有让每个人都能够充分发挥自己的潜能，才能实现全人类的解放。
马克思主义哲学是马克思恩格斯为了解决人类解放问题而努力创立的一门学问。它以辩证唯物主义为基础，关注人的解放问题，强调阶级斗争、实践和人的主体地位的重要性。它是马克思主义思想体系中的一颗明星，照亮着我们前行的道路。
