1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义是关于人类生存和解放的哲学。马克思主义的中心思想是人的全面发展和解放，强调人类自由和自主能力。马克思主义认为，人是社会的产物，但也是社会的创造者。人的解放就是使人摆脱物质和精神的束缚，实现个体的全面发展和自由意识。
马克思主义是关于社会发展和进步的哲学。马克思主义对社会历史发展的规律进行了深刻的剖析和解释。它认为社会发展是一个演进的历史过程，社会的进步必然伴随着阶级斗争和社会变革。马克思主义试图揭示社会发展的内在规律，为人类社会进步提供理论指导。
此外，马克思主义是关于经济和社会制度的哲学。马克思主义思考的核心问题是私有制和剥削制度带来的社会不平等和冲突。它对资本主义社会的分析显示了剥削和压迫的本质，同时提出了实现社会主义公有制和共产主义的理论构想。马克思主义认为，通过推进社会主义革命和建设，可以建立一个更加公正和平等的社会制度，最终实现人类共同的幸福。
马克思主义是关于人类与自然关系的哲学。马克思主义认为，人类和自然是相互依存和相互影响的关系。马克思主义强调人类与自然的和谐和可持续发展，提倡人与自然的相互尊重和共同生存。马克思主义试图建立人与自然和谐发展的理论框架，实现可持续发展和生态文明。
马克思主义是一种关于人类生存和解放、社会发展和进步、经济和社会制度以及人类与自然关系的哲学。它不仅是一种科学的分析工具和解放的思想武器，更是一种为实现人类幸福和社会进步而奋斗的伟大思想。
